意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:01:30原文展示
有庞眉扶杖岘山来，举觞寿南山。道天怜赤子，相逢钧播，久望毡还。幸际君王神武，上宰是甘盘。少运风霆手，整顿何难。好个霜天时候，听雁门新雁，眺远凭阑。想经纶心上，一点炳如丹。抚舆图真儒事了，把勋庸留在鼎彝看。八千岁，四明洞府，一佛人间。
白话文翻译
有位白眉老者拄着拐杖从岘山而来，举杯祝愿南山长寿。说天怜悯赤子之心，偶然相逢，久盼能回归故乡。幸好遇上了英明的君王，掌权者如甘美的盘子。少数的运气如风霆般迅速，整顿国家何其容易。好一个霜天时节，听到雁门传来新雁鸣叫，远眺凭栏而望。想起那经世致用的理想，心中一片光明如鲜红的丹砂。抚摸着舆图真是儒家的事情已经完成，而将那些平庸之人留在鼎彝之上观看。愿我寿命八千岁，隐居于四明山的洞府，享受人间如佛的宁静。
注释
- 庞眉：形容老者的白眉，象征智慧和长寿。
- 岘山：地名，这里指的是老者的来处。
- 举觞：举杯，表示祝愿。
- 南山：常用作长寿的象征。
- 赤子：指的是纯真无邪的人。
- 君王神武：形容君王英明神武。
- 整顿：治理、安排。
- 霜天：指秋冬季节，气候清爽，象征理想的时节。
- 经纶：治理国家的谋略。
- 鼎彝：古代器物，这里指的是历史的见证。
诗词背景
作者介绍
李曾伯，宋代诗人，生于北宋时期，其作品多表现对国家的忧虑与个人的理想。他的诗歌常带有豪情壮志，反映了当时社会的动荡与人们的渴望。
创作背景
《八声甘州·有庞眉》创作于宋代，正值国家动荡时期，诗人通过描绘理想化的情景，表达了对国家繁荣和个人理想的追求。
诗歌鉴赏
这首词运用了丰富的意象，表达了诗人对理想生活的向往和对国家未来的希冀。诗中的“有庞眉”不仅仅是对老者的描写，更象征着智慧和人生的阅历。整首词通过对自然景色的描绘，反映了诗人内心的宁静与对理想社会的渴望。在“举觞寿南山”中，诗人不仅表达了对长寿的祝愿，也暗含了对美好生活的向往。“道天怜赤子”展现了诗人对纯真无邪人性的珍视，表达了对人性本善的信仰。通过“少运风霆手，整顿何难”的描写，诗人展现了对治理国家的信心与能力，流露出一种积极向上的精神。
此外，诗词中的“霜天时候”与“雁门新雁”相互呼应，形成了生动的秋冬景象，既有自然的变化，也有诗人内心情感的投射。整首诗以“八千岁，四明洞府，一佛人间”作结，体现了诗人对超脱尘世、追求长生的理想，表达了一种超然物外的生活态度，营造了一种理想化的境界。
诗词解析
逐句解析
- 有庞眉扶杖岘山来：描绘一位老者，象征智慧和长寿，拄杖而行，体现出年迈的状态。
- 举觞寿南山：举杯祝愿南山长寿，表现出对长寿的向往。
- 道天怜赤子：天道怜悯那些真诚无邪的赤子，强调人性本善。
- 相逢钧播，久望毡还：相遇的喜悦和对故乡的思念。
- 幸际君王神武：幸好遇到英明的君王，表达了对政治的期待。
- 上宰是甘盘：上层领导如同美味的佳肴，暗示治理的美好。
- 少运风霆手，整顿何难：治理国家的能力和信心，表现出积极的态度。
- 好个霜天时候，听雁门新雁：描绘秋冬的美景，象征理想生活的时节。
- 想经纶心上，一点炳如丹：对理想的执着追求，心中有明亮的希望。
- 抚舆图真儒事了：完成了理想的事业，体现了对理想的实现。
- 把勋庸留在鼎彝看：把那些平庸之人看作历史的见证，显示出对历史的反思。
- 八千岁，四明洞府，一佛人间：愿意隐居于理想的生活状态，追求宁静。
修辞手法
- 比喻：将君王比作“甘盘”，形象生动。
- 对仗：如“举觞寿南山”与“道天怜赤子”，增强了诗歌的韵律感。
- 排比：通过连续的描写，增强情感的表达力度。
主题思想
整首诗歌通过描绘理想的生活与对国家未来的期望，表现了诗人对长寿、智慧和宁静生活的追求，同时也流露出对现实的不满与对理想的渴望。
意象分析
- 庞眉：象征智慧和长寿。
- 南山：长寿的象征，代表理想的生活。
- 赤子：人性本善的象征，表现了对真诚的珍视。
- 霜天：象征理想的时节，代表纯净与清新。
- 四明洞府：隐逸生活的理想场所，象征宁静与超脱。
互动学习
诗词测试
-
“有庞眉”指的是谁的特征？ A. 年轻人
B. 老者
C. 君王
D. 小孩 -
“举觞寿南山”中“寿”字的意思是什么？ A. 寿命
B. 祝愿
C. 长久
D. 快乐 -
整首诗的主题是？ A. 对国家的忧虑
B. 对长寿与理想生活的追求
C. 对个人成就的反思
D. 对自然的赞美
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《水调歌头》：同样表达了对理想生活的追求，但更侧重于对人生的哲学思考。
- 《青玉案·东风夜放花千树》：通过细腻的描写展现了春天的美好，与《八声甘州》中的秋冬对比，呈现出不同季节对情感的影响。
参考资料
- 《宋词三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》