意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:58:34原文展示:
闲居书事
杜荀鹤 〔唐代〕
竹门茅屋带村居，
数亩生涯自有馀。
鬓白只应秋炼句，
眼昏多为夜抄书。
雁惊风浦渔灯动，
猿叫霜林橡实疏。
待得功成即西去，
时清不问命何如。
白话文翻译：
这首诗描绘了诗人居住在乡村的生活，竹门茅屋旁的村庄，几亩地的生活虽然简朴，但却自有闲适。诗人的鬓发已白，想必是因为秋天时写诗的缘故；而眼睛昏花，常常是因为夜里抄书。雁群在风中惊起，渔灯也随之摇动，猿声在霜林中回荡，橡树的果实稀疏。等到功成名就时，我就会西去；此时清闲，不必在意命运如何。
注释:
- 竹门茅屋：竹子做的门和茅草盖的房屋，形象地描述了质朴的乡村居所。
- 数亩生涯：几亩地的生活，指生活条件简朴，但足够维持生计。
- 鬓白：鬓发变白，象征诗人年老，经历了许多。
- 秋炼句：指秋天时写诗，可能暗指诗人思考和创作的过程。
- 眼昏：形容视力模糊，常因夜间读书所致。
- 雁惊风浦：雁群在风中飞起，描绘出一种动态的自然景象。
- 猿叫霜林：猿声在霜降后的森林中回荡，表现出秋冬的宁静和冷清。
- 功成即西去：指希望在成就后能去往西方，可能是指向理想的归宿。
- 时清不问命何如：在清闲时不去考虑命运的好坏，表现一种达观的态度。
诗词背景:
作者介绍：杜荀鹤，字季方，唐代诗人，出生于今河南，主要以五言诗和古诗闻名。他的作品常体现出恬淡的田园生活和对自然的热爱，风格清新脱俗。
创作背景：这首诗写于杜荀鹤晚年，正值官场失意、退隐乡居的阶段。诗中表达了他对田园生活的向往和对自身命运的思考，反映了唐代士人的生活状态和心理。
诗歌鉴赏：
《闲居书事》是一首表现田园生活的诗作，展现了诗人对清闲自在生活的向往与思考。开篇用“竹门茅屋”引入，勾勒出一种简朴而富有生机的乡村居所，诗人通过这种环境的描写，展现了自己对自然的亲近和对简单生活的热爱。接着，诗人自省鬓发渐白，暗示了时光的流逝与人生的无常，他的眼睛因夜间抄书而昏花，表现出他对知识追求的执着。
在描绘自然景象时，诗人用“雁惊风浦”和“猿叫霜林”生动展现出秋冬季节的宁静和冷清，渔灯的摇动与猿声的回荡，增强了诗歌的意境，给人以身临其境之感。最后，诗人表达了对未来的期许，虽说“时清不问命何如”，却流露出一种淡然自得的态度，体现了他对人生的达观与洒脱。这种情怀，恰恰反映了诗人的生活哲学，即在繁华与喧嚣之后，追求内心的平和与宁静。
诗词解析:
逐句解析：
- 竹门茅屋带村居：竹门和茅屋构成了诗人的居所，体现出乡村的自然与朴实。
- 数亩生涯自有馀：几亩地的生活，也能过得充实自足，传达出一种对田园生活的满足。
- 鬓白只应秋炼句：白发的出现与诗人创作的辛勤付出相联系，暗示了他在创作诗句时的苦心。
- 眼昏多为夜抄书：因夜间读书而导致视力模糊，反映出诗人对学习的执着和对知识的渴望。
- 雁惊风浦渔灯动：描绘出雁群在风中的动荡，渔夫的灯光随之摇曳，生动表现了自然的变化。
- 猿叫霜林橡实疏：猿声在霜林间回荡，橡树的果实稀疏，体现出秋冬的萧条与孤寂。
- 待得功成即西去：诗人希望在成就之后能去往理想的地方，表达了对未来的期待。
- 时清不问命何如：在清闲的时光里，不去考虑命运的好坏，传达一种淡泊宁静的生活态度。
修辞手法：诗中通过对仗、比喻等手法增强了节奏感和意境，例如“雁惊风浦”与“猿叫霜林”的对仗，形成了和谐的自然画面。
主题思想：整首诗表达了诗人对简单田园生活的热爱，对自然的亲近感，以及对人生的淡然态度，体现出一种超然物外的生活哲学。
意象分析:
意象词汇：
- 竹门：象征着自然与宁静的居住环境，代表诗人对质朴生活的向往。
- 茅屋：反映出简朴的生活态度，强调内心的富足。
- 鬓白：象征时间的流逝与人生的无常。
- 夜抄书：体现出诗人对知识的追求和对学问的重视。
- 雁：象征迁徙与变化，表现自然的动态。
- 猿：象征孤独与清冷，反映秋冬的沉寂。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“竹门茅屋”主要描绘了什么样的生活环境？
- A. 乡村的简朴生活
- B. 城市的繁华生活
- C. 山林的隐逸生活
-
诗人自省“鬓白”说明了什么？
- A. 年龄的增长和时间的流逝
- B. 对生活的无奈
- C. 对他人的羡慕
-
“待得功成即西去”表达了诗人对未来的什么态度？
- A. 忧虑
- B. 期待
- C. 无所谓
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 陶渊明的《桃花源记》
- 王维的《山居秋暝》
- 李白的《庐山谣》
诗词对比： 与陶渊明的《饮酒》相比，杜荀鹤的《闲居书事》更注重生活的细腻描写与内心的感悟，而陶渊明则更多地表现出对理想田园的追求与向往。两者都体现出对自然的热爱，但风格各有侧重，前者更具哲理性，后者则更具抒情性。
参考资料:
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《杜荀鹤全集》