金人捧露盘 王文安公墓瓦俑，以宋绍兴八年葬，去今七百六十二年出土

原文展示:

金人捧露盘 王文安公墓瓦俑，以宋绍兴八年葬，去今七百六十二年出土
作者: 赵熙 〔清代〕

古人坟，今人屋，后人耕。
如梦里此梦谁醒。
宋陶留像，凤皇原穴土花腥，
同时旧侣，杜鹃啼，翁仲无声。
绍兴年，徽猷阁，南渡恨，大官铭。
过三朝重见三荣。
问今何世，春山无地种冬青。
虫沙万劫，血痕斑红过鱼灯。

白话文翻译：

古人的坟墓在这，今人的房屋在那，后人依然在耕作。
如梦一般，这个梦谁能醒来？
宋朝的陶器留存下来，凤皇原的泥土上散发着花香，
昔日的朋友，如今杜鹃在啼叫，翁仲却无声。
绍兴年间，徽猷阁立在这里，南渡的怨恨，铭刻在大官之上。
经过三朝，我重见三荣。
问现在是什么时代，春山上没有地方可以种冬青。
虫沙经历了无数劫难，血痕在鱼灯下斑斑可见。

注释:

• 金人捧露盘：指的是王文安公墓出土的瓦俑，象征着古代的陪葬品。
• 古人坟，今人屋：对比古今，表现历史的变迁。
• 绍兴年：指的是南宋时期的绍兴年间。
• 翁仲：古代的陪葬器物，形象为人形。
• 虫沙：指的是地下虫蚀和沙土的侵蚀，象征着时间的流逝和历史的痕迹。

典故解析:

• 杜鹃啼：杜鹃是古诗中常用的意象，常象征着离别与思念。
• 徽猷阁：南宋时期的著名建筑，象征着文人雅士的聚集和文化的繁盛。
• 南渡恨：指的是南宋时期，朝廷南渡后对北方失地的惋惜与怨恨。

诗词背景:

作者介绍:

赵熙，清代诗人，擅长描写历史与人文，作品多反映对历史的沉思与感慨。

创作背景:

此诗作于清代，展现了对历史变迁的感慨与对古代文化的追思，同时也是对王文安公墓出土文物的反思。

诗歌鉴赏：

赵熙的《金人捧露盘》以其丰富的历史背景和深邃的情感内涵，展示了古今交错的意境。诗中通过对古人坟墓与今人房屋的对比，揭示了历史的沉重与变迁的无情。在诗的开头，作者以“古人坟，今人屋，后人耕”引入，展示出人与历史、土地的关系，流露出对古代生命的怀念和对现世的无奈。

接着，诗中提到“如梦里此梦谁醒”，这不仅表现出对历史的迷惘，更是对现实的思考与反省。随着文化的变迁，昔日的辉煌已不再，诗中的“宋陶留像，凤皇原穴土花腥”则描绘了古代文化的遗存与当代的物质痕迹，表现出时间的流逝与文化的断层。

再往下，诗中提到“虫沙万劫，血痕斑红过鱼灯”，则暗示着历史的悲剧与人类的苦难，表现出对生命脆弱与历史沉重的深刻感悟。整首诗在沉静中蕴含着深邃的哲思，既有对历史的追思，也有对人生命运的反思，令人深思不已。

诗词解析:

逐句解析:

1. 古人坟，今人屋，后人耕：古代人的墓地在这里，现在人的房子在这里，后代的人仍在土中耕作。
2. 如梦里此梦谁醒：这一切如梦一般，谁能从这个梦中醒来？
3. 宋陶留像，凤皇原穴土花腥：宋代的陶器仍然存在，凤皇原的泥土上散发着花香。
4. 同时旧侣，杜鹃啼，翁仲无声：昔日的朋友如今已不在，杜鹃在啼叫，而翁仲却沉默。
5. 绍兴年，徽猷阁，南渡恨，大官铭：绍兴时期，徽猷阁屹立，南渡的怨恨铭刻在大官之上。
6. 过三朝重见三荣：经过三朝，我再次见到三荣的辉煌。
7. 问今何世，春山无地种冬青：如今是什么时代，春山上没有地方可以种冬青。
8. 虫沙万劫，血痕斑红过鱼灯：虫沙经历了无数劫难，血痕在鱼灯下显得斑斑可见。

修辞手法:

• 对比：古今对比，展示历史的变迁。
• 象征：杜鹃、翁仲等意象象征着时间的流逝与生命的脆弱。
• 拟人：虫沙的描写，赋予其生命与情感，增强诗歌的情感深度。

主题思想:

这首诗通过对古今的对比，表现了对历史的追思与对现实的深刻反思，探索了生命的意义与时间的无情，传达了对文化遗产的珍视与对人类命运的关怀。

意象分析:

意象词汇:

• 古人坟：象征着历史的积淀与文化的传承。
• 杜鹃：象征着思念与离别的情感。
• 虫沙：象征着时间的流逝与生命的脆弱。
• 血痕：象征着历史的悲剧与人类的苦难。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“虫沙”象征什么？

   • A. 古代工艺
   • B. 时间的流逝
   • C. 自然风光
   • D. 人生的快乐

2. 诗中“杜鹃啼”意在表达什么情感？

   • A. 欢乐
   • B. 思念与离别
   • C. 自然的美丽
   • D. 生命的短暂

答案:

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《将进酒》
• 杜甫《春望》

诗词对比:

对比赵熙的《金人捧露盘》与李白的《将进酒》，两者都体现了对历史的思索，但李白更多地表现了乐观与豪情，而赵熙则充满了对时光流逝的思考与对生命脆弱的感慨。

参考资料:

• 《清代诗词选》
• 《中国古诗词鉴赏》
• 《历史的沉思：古代文化与现代生活》