南皮杂诗 其七

原文展示:

丰碣标时井，深当邑校前。
惟甘方受和，能掘自逢泉。
汲古昌黎述，扬清孟博传。
未容穿凿者，于此坐窥天。

白话文翻译：

丰碣（指丰碣井）是在标志时间的井，深深地位于县城学校的前面。
只有甘愿接受和谐的人，才能在这里挖掘到泉水。
古人汲取的智慧，昌黎（王安石）曾经详细阐述，扬清（扬雄）和孟（孟子）也传承下来了。
不容许那些追求雕琢的人，在这里坐着窥探天际。

注释:

• 丰碣：古井名，象征着知识与智慧的源泉。
• 邑校：指县城的学校。
• 甘方：甘愿、乐意的意思。
• 掘：挖掘，寻找。
• 昌黎：王安石，字介甫，北宋著名政治家、文学家。
• 扬清：扬雄，汉代著名的哲学家和文学家。
• 未容：不允许。
• 穿凿者：指追求雕琢和细致的人。

诗词背景:

作者介绍:

刘天谊，清代诗人，生于乱世，作品多关注社会现实，表现出对人生的思考和对自然的热爱。

创作背景:

此诗创作于清代，时代背景下，社会动荡不安，知识分子面临困境。诗人通过古井象征知识的汲取与传承，表达对理想与和谐社会的向往。

诗歌鉴赏：

《南皮杂诗 其七》是刘天谊在清代社会中对知识与智慧的深刻思考。诗中通过描绘丰碣井，象征着知识的源泉，表达了对人生态度的反思。诗人认为，唯有甘愿接受和谐的人，才能得到真正的智慧与启示，这体现了诗人对内心修养与道德品质的重视。整首诗运用丰富的意象，古井、泉水、古人的智慧，构成了一个多层次的知识象征体系。诗中提及的王安石、扬雄和孟子等历史人物，既是对古代智慧的致敬，也反映出诗人对当下社会的批判与不满。最后一句“不容穿凿者，于此坐窥天”，更是对那些只追求表面繁华、不愿深入思考之人的警示，传达了作者对真理与智慧的渴求。

诗词解析:

逐句解析:

• 丰碣标时井：丰碣井象征知识，时间的标志意味着智慧的流逝与积累。
• 深当邑校前：井深且位于学校前面，暗示知识与教育的重要性。
• 惟甘方受和：只有甘愿接受和谐的人，才有机会获取智慧。
• 能掘自逢泉：能够挖掘出泉水，象征通过努力得到知识的美好结果。
• 汲古昌黎述：引用王安石的智慧，强调古代知识对当下的影响。
• 扬清孟博传：提及扬雄和孟子的传承，强调思想的延续性。
• 未容穿凿者：不允许追求表面雕琢的人，表达了对实质深度的追求。
• 于此坐窥天：坐在此处，象征着对真理的探索与向往。

修辞手法:

• 对仗：如“汲古昌黎述，扬清孟博传”，工整对仗增强了诗的韵律感。
• 象征：丰碣井象征知识之源，深意深远。
• 隐喻：用“窥天”隐喻对真理和理想的追求。

主题思想:

整首诗围绕知识与智慧的获取展开，强调内心的修养和对和谐社会的渴望，警示那些只追求表面的人应反思自身，回归内在的真实。

意象分析:

• 丰碣井：象征知识的源泉，蕴含着深厚的文化内涵。
• 泉水：象征智慧与真理，清澈而宝贵。
• 古人：代表智慧的传承，启示当代人应珍惜与学习。

互动学习:

诗词测试:

1. 丰碣井在诗中象征什么？ A. 财富
   B. 知识
   C. 权力
   答案: B

2. 诗中提到的“穿凿者”指的是？ A. 喜欢学习的人
   B. 追求表面的人
   C. 古代的诗人
   答案: B

3. 诗人认为谁能得到泉水？ A. 任何人
   B. 甘愿接受和谐的人
   C. 只会追求表面的人
   答案: B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白
• 《登高》王之涣

诗词对比:

比较刘天谊的《南皮杂诗 其七》与王之涣的《登高》，两首诗都涉及自然与人生的思考，但刘天谊更注重知识的获取，而王之涣则表达了对人生无常的感慨。

参考资料:

• 《清代诗词选》
• 《诗词鉴赏指南》
• 《古典文学概论》