意思解释
最后更新时间:2026-02-06 12:26:45原文展示
高士不羁世，颇将荣辱齐。
适委华冕去，欲还幽林栖。
虽怀承明恋，忻与物累暌。
逍遥观运流，谁复识端倪。
而我岂高致，偃息平门西。
愚者世所遗，沮溺共耕犁。
风雪积深夜，园田掩荒蹊。
幸蒙相思札，款曲期见携。
白话文翻译
高洁的士人不受世俗羁绊，荣辱对他来说并没有什么分别。他放弃了华丽的官职，想回到幽静的山林中栖息。虽然心中怀有对明理的向往，但也乐于与世俗事物保持距离。逍遥自在地观察世间的变化，谁还能够识别其中的奥妙呢？而我又岂是高人一等，只是在平静的西门前歇息。愚蠢之人被世俗所遗弃，沉溺于农耕之中。风雪交加的深夜，园田里的小路被掩埋得一无所见。幸好收到了你的思念信，盼望着能够再相见。
注释
- 高士：指品德高尚、不受世俗拘束的人。
- 荣辱：指个人的名声和声誉。
- 华冕：华丽的官职或地位。
- 幽林：指幽静的山林，象征隐逸的生活。
- 承明：指对明理的向往。
- 逍遥：指自由自在、无拘无束的状态。
- 识端倪：理解事物的本质和奥妙。
- 偃息：指休息、安静下来。
- 沮溺：指沉迷于世俗的生活。
- 荒蹊：指荒废的小路。
诗词背景
作者介绍：韦应物（737年－790年），唐代著名诗人，字子云，号长安居士。他以诗歌清新自然、意境深远著称，尤其擅长写景抒情。
创作背景：此诗作于韦应物心境浮沉之际，表现了诗人对隐逸生活的追求与对世俗的厌倦，反映了当时士人对名利的思考和对理想生活的渴望。
诗歌鉴赏
《答库部韩郎中》是一首充满哲理的诗作，诗人在诗中展现了对高洁生活的向往与对世俗荣辱的淡然态度。诗的开头两句通过“高士不羁世，颇将荣辱齐”点明了主旨，表达了诗人对世俗纷扰的超然和洒脱。他渴望逃离华丽的官场，回归自然的宁静。“适委华冕去，欲还幽林栖”描绘了诗人对隐逸生活的向往，意象清新而深远。
接下来的几句“虽怀承明恋，忻与物累暌”则展示了诗人内心的矛盾，尽管心中有对明理的追求，但也乐于与世俗的物累保持距离，体现了一种矛盾而又真实的生活状态。诗中“逍遥观运流，谁复识端倪”进一步深化了这一主题，诗人强调了人们对世事变化的无能为力，表现出一种洒脱的态度。
最后，诗人以“幸蒙相思札，款曲期见携”结尾，传达了对友人的思念与期待，整个诗作在淡淡的忧伤中又透露出温暖的情感。
诗词解析
逐句解析：
- 高士不羁世：高洁的士人不受世俗的束缚。
- 颇将荣辱齐：对荣誉和耻辱没有太多看重。
- 适委华冕去：抛弃华丽的官职。
- 欲还幽林栖：渴望回归宁静的山林。
- 虽怀承明恋：虽有对理想的向往。
- 忻与物累暌：乐于与世俗的事物保持距离。
- 逍遥观运流：自由自在地观察世间变化。
- 谁复识端倪：谁还能够理解事物的本质。
- 而我岂高致：我岂是高人一等。
- 偃息平门西：只是在平静的西门前休息。
- 愚者世所遗：愚蠢之人被世俗遗弃。
- 沮溺共耕犁：沉迷于农耕的生活。
- 风雪积深夜：风雪交加的深夜。
- 园田掩荒蹊：小路被荒草掩埋。
- 幸蒙相思札：幸好收到了你的思念信。
- 款曲期见携：盼望着能够再相见。
修辞手法：诗中使用了比喻、对偶等修辞手法，营造出一种高洁而又隐逸的情感氛围。
主题思想：整首诗表达了诗人对高洁生活的向往、对世俗纷扰的超然态度，以及对友人的思念，体现了士人心中的理想与现实的冲突。
意象分析
意象词汇：
- 高士：象征理想主义者。
- 华冕：象征世俗的权力与地位。
- 幽林：象征自然与隐逸生活。
- 逍遥：象征自由与无拘无束。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“高士不羁世”的意思是： A. 高士受世俗约束
B. 高士不受世俗羁绊
C. 高士喜爱荣华富贵
D. 高士追求权力地位 -
“幸蒙相思札”中“相思札”指的是： A. 亲友的信件
B. 政治的信件
C. 诗人的作品
D. 官府的文书
答案：
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《山中问答》王维
- 《归园田居》陶渊明
诗词对比： 韦应物的《答库部韩郎中》与陶渊明的《归园田居》都表达了对隐逸生活的向往。韦应物强调了理想与现实的矛盾，而陶渊明则更直接地描绘了田园生活的宁静与幸福。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《韦应物诗文集》
- 《中国古典诗词鉴赏》