意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:40:57原文展示:
《诏放云南子弟还国》
作者：郑洪业 〔唐代〕
德被陪臣子，仁垂圣主恩。
雕题辞凤阙，丹服出金门。
有泽沾殊俗，无征及犷铜。
梁分汉土，玉垒驾鸾轩。
瘴岭蚕丛盛，巴江越巂垠。
万方同感化，岂独自南蕃。
白话文翻译：
这首诗表达了对身为臣子的人所获得的德行和恩惠的感慨。那些被皇帝所赐予恩惠的人，身穿华丽的衣服，从金门走出，仿佛是从凤阙中辞行。云南的恩泽洒向各地风俗，未曾征讨犷野之地。中华大地的南北分界，像是玉垒山上的神鸟飞舞。瘴气弥漫的山岭上，蚕虫繁盛，巴江流域的景色悠然自得。全国上下都因感化而归顺，难道只有南方的少数民族才能得到这样的恩惠吗？
注释:
- 德被：德行感化。
- 陪臣子：身为臣子的朋友。
- 仁垂：仁爱之德，感化。
- 雕题：雕刻的题辞。
- 凤阙：指皇宫。
- 丹服：红色的服装，象征高贵。
- 金门：指皇宫的门。
- 有泽：有恩泽。
- 殊俗：不同的风俗。
- 犷：粗野。
- 铜梁：指铜梁地区，象征南方的蛮荒之地。
- 汉土：汉民族的土地。
- 玉垒：玉垒山，象征高远的地方。
- 瘴岭：湿气重、疾病多发的山岭。
- 蚕丛盛：蚕茧繁盛的地方。
- 巴江：巴江流域，指南方地区。
- 巂垠：巂山的边缘。
诗词背景:
作者介绍：郑洪业，唐代诗人，生活于盛唐时期，因其诗作多涉及国家大事、民生疾苦，风格上既有豪放也有细腻，常表达对国家与民族的关怀。
创作背景：此诗创作于唐朝，正值国家对边疆民族进行和解与感化的时期，旨在表达对云南子弟回归故土的期待与对国家恩惠的感慨，同时也反映了对民族团结的追求。
诗歌鉴赏：
这首诗从整体上看，展现了作者对国家政策的积极评价和对边疆民族的关怀。诗中通过描写云南子弟的回国，表明了唐朝对于少数民族的包容与恩惠。开篇提到“德被陪臣子”，即表明国家的德政能够感化周围的臣子，彰显出皇权的仁爱和宽广。后文“雕题辞凤阙，丹服出金门”，更是生动地描绘出朝廷的繁华与高贵，显示出国家的强大与团结。
在意象的运用上，诗中提到的“玉垒”和“巴江”，不仅是地理名词，更是文化认同的象征，反映了南北文化的交融。尤其是最后的“万方同感化”，强调了国家的统一与和谐，体现出作者对民族团结的期望与美好愿景。
整首诗在语言上简练而富有韵律，情感真挚而深刻，既表达了对国家的感激之情，也传达了对未来的美好期待，是一首具有历史感与现实意义的作品。
诗词解析：
逐句解析：
- 德被陪臣子：国家的德行感化了周围的臣子，体现出君主的宽厚仁爱。
- 仁垂圣主恩：仁爱之德流传开来，成为皇帝的恩惠。
- 雕题辞凤阙：描绘了华丽的辞章，代表着朝廷的荣耀。
- 丹服出金门：穿着华丽服装的人们从皇宫中走出，象征着皇权的显赫。
- 有泽沾殊俗：恩泽普及到不同的风俗之地，表现出国家的包容性。
- 无征及犷铜：没有征讨蛮荒之地的需要，显示出和平的局面。
- 梁分汉土：南北地域的分界，突出了地理和文化的多样性。
- 玉垒驾鸾轩：高耸的玉垒山上，仿佛神鸟飞翔，象征着高远的理想和美好的愿景。
- 瘴岭蚕丛盛：描绘了湿气重的地方，却也有丰收的场景，表现出生态的和谐。
- 巴江越巂垠：描绘了南方的美丽河流与山峦，展现自然的壮丽。
- 万方同感化：全国各地都受到感化，体现出国家统一的理念。
- 岂独自南蕃：不仅仅是南方的民族，强调了普遍性和团结。
修辞手法：
- 对仗：诗中对称的句式，如“德被陪臣子，仁垂圣主恩”，增强了诗的韵律感。
- 比喻：将云南子弟的回归比作国家的恩典，体现对民族团结的渴望。
- 意象：运用“玉垒”、“巴江”等地域意象，表现出对南方文化的认同与赞美。
主题思想：整首诗歌的中心思想是表达对国家恩惠的感慨，以及对民族团结、和谐的期望，展现出唐代开放包容的政治理念。
意象分析：
意象词汇：
- 德：象征国家的仁爱与宽厚。
- 凤阙：象征皇权与荣耀。
- 玉垒：象征高远与理想。
- 巴江：象征自然的美丽与和谐。
- 瘴岭：象征艰苦的环境与人民的坚韧。
这些意象不仅具有地理意义，更承载了文化、历史的深厚内涵，展现了唐代盛世的繁荣与多元文化的交融。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“德被”指的是什么？
A. 君主的仁爱
B. 子弟的归国
C. 辱骂的臣子
D. 战争的胜利 -
“万方同感化”表达了怎样的情感？
A. 对南方少数民族的偏见
B. 对全国人民团结的期望
C. 对战争的渴望
D. 对朝廷权力的无奈 -
诗中提到的“瘴岭”象征什么？
A. 繁荣的城市
B. 艰苦的环境
C. 和谐的生活
D. 战争的背景
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《春望》：同样表达了对国家兴亡的感慨与思考。
- 李白的《庐山谣》：描绘了山水之美与人文情怀。
诗词对比：
- 郑洪业的《诏放云南子弟还国》 vs 岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》：两首诗都涉及国家与民族，但前者更侧重于对和平与团结的渴望，而后者则强调战争与征伐的豪情。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《唐代文学史》