意思解释
最后更新时间:2026-09-04 00:05:11原文展示:
山栖久不见，林下偶同游。
早晚来香积，何人住沃洲。
寒禽惊后夜，古木带高秋。
却入千峰去，孤云不可留。
白话文翻译：
我在深山中栖息已久，难以见到外界，偶尔在林中游玩，心情放松。早晚我会前往香积寺，但又不知还有谁住在沃洲之地。寒冷的鸟儿在夜里惊飞，古老的树木在高秋中显得格外苍劲。最终我将离开这千峰群山，孤独的云彩却再也无法停留。
注释:
- 栖：栖息，停留的意思。
- 香积：香积寺，佛教寺庙的名称。
- 沃洲：沃洲，水草丰美的地方，通常指富饶的土地。
- 寒禽：指寒冷季节的鸟类。
- 古木：指年老的树木。
- 千峰：形容山峰众多，巍峨壮观。
- 孤云：孤独的云，象征漂泊与无依无靠。
典故解析:
“香积寺”是佛教寺庙的名称，常见于唐代诗人作品中，代表了诗人对佛教文化的向往和对宁静生活的追求。“沃洲”则常被用于描绘富饶的土地，象征着理想的栖息之地。
诗词背景:
作者介绍:
刘长卿（约709年－约780年），字景宪，号静庵，唐代诗人，生于今河南省。刘长卿以山水田园诗闻名，其作品清新淡雅，反映了他对自然的热爱和对人生的思考。
创作背景:
这首诗创作于唐代，正值诗人隐居于山中，受到大自然的影响，表达了他对宁静生活的向往和对人世纷扰的逃避。诗中描绘的秋夜景象，展现了诗人内心的孤独与思索。
诗歌鉴赏：
《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》是刘长卿的一首经典之作，诗中通过细腻的描写表现出诗人的孤独和对大自然的热爱。诗的开头，诗人表达了自己在山中栖息已久，难以见到外界的境况，给人一种深邃的孤寂感。接着，诗人提到“偶同游”，暗示了他在自然中能够找到的片刻欢愉和放松。
诗中提到的“早晚来香积”，体现了诗人对佛教文化的敬仰和对宁静生活的向往。然而，接下来的“何人住沃洲”却透露出一种对理想生活的渴望与无奈，似乎在问：在这片理想的土地上究竟还有谁能够与我共处？
到了后两句，诗人通过“寒禽惊后夜”与“古木带高秋”的描写，营造出一种苍凉而又美丽的秋夜氛围，既有对自然的细腻观察，也有对时光流逝的感叹。最后以“孤云不可留”结束，表达了诗人对孤独境遇的接受与释然。
整首诗在清新的自然描写中，融合了诗人的情感，使得读者能够感受到一种深远的孤独与对自我内心世界的思考。
诗词解析:
逐句解析:
- 山栖久不见：长时间栖息在山中，难以见到外界的景象，表现了孤独的状态。
- 林下偶同游：在树林之间偶尔与自然为伴，突显了诗人对自然的热爱。
- 早晚来香积：提到香积寺，表示诗人对佛教的向往和心灵的寄托。
- 何人住沃洲：对理想生活的渴望，反映出孤独感。
- 寒禽惊后夜：秋夜中寒鸟的突兀飞起，象征着孤独与惊惧。
- 古木带高秋：古老的树木在高秋中显得苍劲，暗示时光的流逝和自然的力量。
- 却入千峰去：最终决定离开，表达了对自由的向往。
- 孤云不可留：孤独的云彩再也无法停留，象征着漂泊的心境。
修辞手法:
- 比喻：如“孤云不可留”，用云象征孤独的心境。
- 拟人：在“寒禽惊后夜”中，鸟类被赋予惊恐的情感。
- 对仗：如“早晚来香积，何人住沃洲”，形成和谐的音律。
主题思想:
整首诗表达了诗人对孤独生活的接受与内心的思索，同时也流露出对理想生活的渴望。诗人在自然中寻找心灵的寄托，表现出对人生哲思的深刻理解与感悟。
意象分析:
意象词汇:
- 山：象征隐逸与宁静。
- 林：代表自然的幽静与和谐。
- 香积寺：表达对佛教意境的向往。
- 寒禽：象征孤独与冷清。
- 古木：象征时间的流逝与自然的坚韧。
- 孤云：象征漂泊与孤独。
文化内涵与象征意义:
这些意象通过自然景象与人文情感的结合，传达出诗人对自然的热爱、对孤独生活的感悟，以及对理想生活的追求。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“香积寺”主要与哪种文化相关？
- A. 道教
- B. 佛教
- C. 儒教
-
诗人通过“寒禽惊后夜”表达了什么情感？
- A. 快乐
- B. 孤独和惊恐
- C. 兴奋
-
“孤云不可留”中的“孤云”象征什么？
- A. 自由
- B. 孤独
- C. 幸福
答案：
- B. 佛教
- B. 孤独和惊恐
- B. 孤独
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》
- 孟浩然《宿业师山房待丁大士》
诗词对比:
- 王维《山居秋暝》：同样描绘山水自然，但更多地表达了诗人对自然宁静的享受与内心的安宁。
- 孟浩然《宿业师山房待丁大士》：表达了对友人的期待与山中生活的自在，主题上更为温暖。
通过对比可以看出，不同诗人对自然的感知与情感表达各具特色，体现了唐代诗歌丰富的表现力与深邃的思想内涵。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏词典》
- 《唐诗选注》