意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:09:23送贺监归四明应制 - 李白
原文展示
久辞荣禄遂初衣，
曾向长生说息机。
真诀自从茅氏得，
恩波宁阻洞庭归。
瑶台含雾星辰满，
仙峤浮空岛屿微。
借问欲栖珠树鹤，
何年却向帝城飞。
白话文翻译
长久以来我辞去荣华富贵，终于换上了朴素的衣服，
曾经在长生殿中向神仙谈论长生之道。
真正的修行秘诀是从茅山得来的，
恩情的波澜不该阻止我回到洞庭湖。
瑶台上云雾缭绕，星辰璀璨，
仙山在空中漂浮，岛屿显得渺小。
请问那只栖息在珠树上的仙鹤，
你何时才能回到帝王的城池？
注释
- 荣禄：指的是官职和富贵的生活。
- 初衣：指的是朴素的衣服，象征返璞归真。
- 长生：道教追求的长生不死的境界。
- 茅氏：指的是茅山道教，传说中有许多道士得道成仙。
- 恩波：恩情的波澜，象征着情感的牵绊。
- 瑶台：传说中仙人居住的地方。
- 珠树鹤：象征着高洁的志向，仙鹤往往寓意长生与高洁。
典故解析
- 茅山：茅山道教是中国古代道教的主要流派之一，主张修道成仙，李白对此有所向往。
- 瑶台：传统神话中，瑶台是仙人居住的地方，象征着超凡脱俗的境界。
- 仙鹤：仙鹤在古代文学中常被视为长寿和高洁的象征，预示着诗人的理想与追求。
诗词背景
作者介绍：李白（701-762），字太白，号青莲居士，是唐代著名的浪漫主义诗人，以豪放奔放的个性和卓越的诗才著称。他的诗歌常常表现出对自由的追求和对现实的反叛。
创作背景：此诗写于李白辞官后，表达了他对超然物外生活的向往和对官场生活的厌倦。诗中反映了李白对道教文化的兴趣，以及对长生不老、自由自在生活的渴望。
诗歌鉴赏
李白的《送贺监归四明应制》是一首极具哲理与情感的诗歌，表达了诗人对道教思想的向往以及对世俗生活的逃避。诗歌开头，通过“久辞荣禄遂初衣”展现出诗人对权力与名利的厌倦，选择回归自然，追求内心的宁静与自由。接下来提到“曾向长生说息机”，不仅体现了他对长生不死的渴望，同时也暗示出他对生命意义的思考。
李白在诗中引用了茅山道教的真诀，显示出他对于道教文化的深刻理解和向往。这种追求长生的思想在古代文化中非常流行，而李白则将其与个人的情感和经历结合起来，使得诗歌更具个性。
“瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微”两句，营造了一个梦幻的仙境，表现出诗人对理想化生活的向往。通过对瑶台的描绘，李白展现了自己对于美好生活的追求。
最后一句“借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞”，表达了诗人对理想与现实的无奈，仙鹤象征着自由与长生，而帝城则是权力与世俗的象征，形成鲜明对比，传达出一种深切的思考与感慨。
诗词解析
逐句解析
- 久辞荣禄遂初衣：长久以来我辞去官职，终于穿上简单的衣服。表达了对名利的抛弃。
- 曾向长生说息机：曾在道教长生的境界中探讨生命的奥义，展示了追求长生的愿望。
- 真诀自从茅氏得：真正的修道之法是从茅山得来的，强调道教文化的影响。
- 恩波宁阻洞庭归：感情的波澜不应阻碍我回到洞庭湖，表现出对归隐生活的向往。
- 瑶台含雾星辰满：瑶台上云雾缭绕，星辰灿烂，描绘出超凡脱俗的仙境。
- 仙峤浮空岛屿微：仙山在空中漂浮，岛屿显得渺小，呈现出一种飘渺的境界。
- 借问欲栖珠树鹤：请问那只栖息在珠树上的仙鹤，象征着追求高洁的志向。
- 何年却向帝城飞：你何时能够回到帝王的城池，表达了对理想与现实的无奈。
修辞手法
- 比喻：使用“瑶台”、“仙峤”等意象，将理想与现实进行对比，增强了诗的意境。
- 对仗：诗中多处使用对仗手法，使得整体结构更为工整。
- 象征：诗中仙鹤、珠树等象征着自由与高洁，表达了诗人的理想追求。
主题思想
整首诗通过对自然与道教文化的描绘，表达了李白对自由、超然生活的向往，以及对世俗名利的厌倦。这种对理想生活的追求，使得诗歌充满了哲理性与情感深度。
意象分析
意象词汇
- 瑶台：象征着高洁与理想生活的地方。
- 仙鹤：代表着长生与自由的象征。
- 帝城：象征着权利与世俗的束缚。
这些意象相互交织，构成了诗人内心的冲突与追求，展示了李白对人生的思考与感悟。
互动学习
诗词测试
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《送贺监归四明应制》的作者是哪个朝代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 明代
- D. 清代
-
诗中提到的“茅氏”指的是哪个流派？
- A. 佛教
- B. 道教
- C. 儒家
- D. 兵家
-
“久辞荣禄遂初衣”中“荣禄”指的是什么？
- A. 书籍
- B. 名利
- C. 美食
- D. 旅行
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 李白与王维的诗风：李白的诗歌多表现豪放与奔放，而王维则更注重写意与静谧。
- 两者都表达了对自然的热爱，但李白的追求更倾向于个人的理想与自由，王维则注重内心的宁静与和谐。
参考资料
- 《李白传》：对李白生平和作品的详细研究。
- 《唐诗三百首》：收录了李白的多首经典诗歌，适合深入学习。