意思解释
最后更新时间:2026-10-28 13:53:51原文展示:
长康家贫无一椽，十载藏身万人海。
袖中示我新画本，中有先人敝庐在。
九龙峰高翠入云，名园草木酣青春。
参军爱客主坛坫，二泉觞咏如龙津。
拥书不殊南面王，洗耳甘作繇东邻。
眼看铜驼卧荆棘，小园兰成空怆神。
百年劫火红羊换，竹瘦杉枯碝甃断。
遗老犹传颜阖家，行人谁识陈陶观。
吾家遂园傍玉峰，禊饱远续兰亭踪。
主斯会者尚书公，鸿胪作图写貌工。
图中一一须眉雄。
吁嗟乎！卫公平泉成白地，世阀空绳隤敱裔。
尚闻铅泪泻金仙，何况区区故侯第。
读君甘州曲，令我心烦忧。
名山君自垂千秋，鱼袋绯衣安用求，
百不及君一事优。
鸱夷傥逐五湖去，我已松门营菟裘。
白话文翻译：
长康家境贫寒，连一片屋顶都没有，十年来隐居在熙熙攘攘的人群中。
他在袖子里给我展示一本新的画册，里面描绘着先人的破旧家园。
九龙山高耸入云，名园的草木正值青春的繁茂。
参军爱好在主人设的坛坫上酌酒吟唱，二泉的美酒如龙的泉水般清冽。
我捧书不比南面的王，耳朵洗净甘愿做东邻的朋友。
眼看铜驼卧在荆棘丛中，小园的兰花变得空荡荡让人感到悲伤。
百年劫火将红羊换成灰烬，竹子瘦弱杉树枯萎，砖石也断裂了。
遗老仍在传承颜阖的家声，行人又有谁认识陈陶的观景台呢？
我家就在玉峰旁边的园子，远游的兴致依然延续着兰亭的踪迹。
这次聚会的主宾是尚书公，鸿胪绘图描绘着他的风采。
图中每一个人的面容都英俊威武。
唉！卫公泉的美景已成白地，世间的权贵空自高傲。
尚且听说铅泪流淌成金仙的传说，何况这区区的故侯之地呢？
读着你的甘州曲令我心中烦忧。
名山自会流传千秋，鱼袋和绯衣又能有什么用呢？
百样事物都不如你的一事更为重要。
鸱夷可以逐鹿五湖，我却已在松门里安享菟裘的生活。
注释:
- 长康：指长康一带，象征贫困。
- 椽：指屋顶的木料，这里指无家可归。
- 九龙峰：山名，象征壮丽的自然景观。
- 参军：可能指一位爱好吟唱的军人。
- 铜驼：古代的代称，象征落寞与衰败。
- 颜阖：历史人物，象征古代的名门望族。
- 甘州曲：指一种曲调，可能是抒发忧伤的情感。
诗词背景:
作者介绍:
徐宝善，清代诗人，生于康熙年间，曾任职于地方官员，后隐居，作品多表现对家园的眷恋和对世事的感慨。
创作背景:
此诗写于徐宝善对故乡的思念与对人生无常的感慨，反映了他在贫困与繁华之间的抉择和对过往的追忆。
诗歌鉴赏:
《辟疆古园歌》是徐宝善通过对故乡和往昔的回忆，表达了对人生的深刻感悟和对美好时光的怀念。诗中通过细腻的描绘展现了自然景观与人文情怀的结合，九龙峰的高耸与名园草木的繁茂形成鲜明的对比，象征着诗人心中的理想与现实的落差。诗人在描绘故乡的美好时光时，亦隐含了对现实困境的无奈与悲哀。
整首诗运用丰富的意象，通过“铜驼卧荆棘”与“百年劫火”等意象，表现了故园的荒凉与历史的沧桑。诗中蕴含着对传承的思考，提及古代名家的余韵，展现出对文化与历史的敬仰。
徐宝善在诗中流露出对名山大川的向往，却又对世事冷漠，强调了内心的宁静与自得。由此可见，诗人不仅在追忆过去，更是在思考自身的处境与价值，展现了清代文人的理想与现实的冲突。
诗词解析:
逐句解析:
- 长康家贫无一椽：表达了家境贫寒的困苦。
- 袖中示我新画本：通过新画本引出对往昔的回忆。
- 九龙峰高翠入云：描绘自然的壮丽，形成对比。
- 参军爱客主坛坫：展示人际关系的温暖与诗意。
- 拥书不殊南面王：强调知识的重要性。
- 小园兰成空怆神：隐喻失去的美好与孤独。
- 遗老犹传颜阖家：传承文化与历史的责任感。
修辞手法:
- 比喻：如“铜驼”象征衰败。
- 对仗：如“竹瘦杉枯”，增强节奏感。
- 拟人：如“兰成空怆神”，赋予植物情感。
主题思想:
整首诗通过对故园的深切怀念，反映了诗人对理想与现实的思考，表达了对传统文化的珍视和对生活境遇的感慨。
意象分析:
意象词汇:
- 九龙峰：象征高耸的理想与追求。
- 铜驼：象征生活的困境与历史的沉重。
- 小园兰：象征曾经的美好与如今的荒凉。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“九龙峰”象征什么？ A. 家庭的温暖
B. 自然的壮丽
C. 生活的困惑
D. 文化的传承 -
“铜驼卧荆棘”表达了怎样的情感？ A. 喜悦
B. 落寞与悲伤
C. 向往
D. 愤怒 -
诗人对故乡的态度是？ A. 失望
B. 怀念与感慨
C. 忽视
D. 赞美
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《山居秋暝》：同样描绘自然之美与人文情怀。
- 白居易的《赋得古原草送别》：表达对过往的怀念与感慨。
诗词对比:
- 徐宝善 vs 王维：两者都关注自然，但徐更注重个人情感的表达，而王维则更侧重于自然景观的描绘。
参考资料:
- 《清代诗人研究》
- 《诗词鉴赏与解析》
- 《中华诗词大辞典》