意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:39:24原文展示:
奉和圣制千秋节宴应制
作者: 张说 〔唐代〕
五德生王者，千龄启圣人。
赤光来照夜，黄云上覆晨。
海县衔恩久，朝章献舞新。
高居帝座出，夹道众官陈。
槊杖洗清景，磬管凝秋旻。
珠囊含瑞露，金镜抱仙轮。
何岁无乡饮，何田不报神。
薰歌与名节，传代幸群臣。
白话文翻译：
君主因五德而生，千年的历史开启了圣人的治理。
赤色的光芒照亮了夜晚，黄色的云彩笼罩了清晨。
海县的恩惠已久，朝廷的礼仪也呈现出新的舞蹈。
高坐在帝位上的君主，众多官员在两旁列队欢迎。
长矛和拐杖洗净了清新的景象，磬声与管乐凝聚了秋天的氛围。
珠囊中蕴含着瑞露，金镜映照着仙人的轮廓。
哪一年没有乡里的饮酒庆祝，哪片土地不向神灵报答？
香气四溢的歌声与节庆相伴，愿这些能够传承给后代，感谢群臣的贡献。
注释:
字词注释:
- 五德：指古代中国认为的五种德行，分别为仁、义、礼、智、信。
- 海县：指代地方，象征对地方的恩惠。
- 槊杖：古代的长矛，象征武力与威严。
- 磬管：古代乐器，代表音乐的庄重与和谐。
- 珠囊：含有珍贵露水的袋子，象征祥瑞。
典故解析:
- 千秋节：古代的节庆，象征着国家的繁荣与长治久安。
- 圣人：指能够为民众带来福祉的君主。
诗词背景:
作者介绍:
张说，字公谨，唐代诗人，官至给事中，因其诗歌清新自然，具有高度的艺术性而受到后人的推崇。
创作背景:
该诗作于唐代庆祝千秋节之际，表达了对国家繁荣与君主德治的赞美，同时也反映了当时社会的和谐与富足。
诗歌鉴赏：
《奉和圣制千秋节宴应制》是一首表现对皇帝和国家繁荣祝愿的诗作。诗中通过描绘庆典的场景，展现了帝王的威仪和臣民的欢庆。开头两句提到的“五德生王者，千龄启圣人”，暗示了一个理想的政治状态，强调了德治的重要性。接下来的诗句描绘了夜空中赤光与晨曦的黄云，形成了一个光明与希望交织的意象，象征着国家的未来光明。
诗中运用了多种修辞手法，如比喻和对仗，增强了诗句的韵律感和表现力。例如，“槊杖洗清景，磬管凝秋旻”通过音韵的对称与意象的结合，营造出一种清新而庄重的氛围。末尾的祝愿“传代幸群臣”则表达了对未来的美好希冀，体现了皇权与臣民之间的相互依存关系。
整体看来，这首诗不仅具有强烈的节庆气氛，还蕴含着对德治的深刻思考，展示了唐代文化的繁荣与辉煌。
诗词解析:
逐句解析:
- 五德生王者：强调德行对君主产生的影响。
- 千龄启圣人：指代历史悠久的圣人智慧。
- 赤光来照夜：象征希望与光明的降临。
- 黄云上覆晨：描绘美好清晨的景象。
- 海县衔恩久：表明地方对中央的感恩。
- 朝章献舞新：朝廷的礼仪和新年庆祝的场景。
- 高居帝座出：描绘皇帝的威严。
- 夹道众官陈：官员们列队欢迎的盛大场面。
- 槊杖洗清景：武器象征下的清新景象。
- 磬管凝秋旻：音乐的优美与秋天的凝重。
- 珠囊含瑞露：象征吉祥与富饶的意象。
- 金镜抱仙轮：仙人气息的美好象征。
- 何岁无乡饮：反映乡村的节日庆祝。
- 何田不报神：对神明的感恩。
- 薰歌与名节：节日的欢愉与音乐。
- 传代幸群臣：对臣民的感激与祝福。
修辞手法:
- 比喻：将光明与美好相结合，形成鲜明的意象。
- 对仗：如“槊杖洗清景，磬管凝秋旻”，增强了韵律感。
主题思想: 整首诗歌表达了对君主明德、国家繁荣的祝愿，展现了和谐的社会关系和对未来的美好希冀。
意象分析:
意象词汇:
- 赤光：象征希望与正义。
- 黄云：代表祥瑞与繁荣。
- 槊杖：象征武力与威严。
- 磬管：音乐的优美与和谐。
- 珠囊：珍贵与美好的象征。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的五德包括哪几项？
A. 仁、义、礼、智、信
B. 富、贵、荣、华、盛
C. 忍、让、爱、恨、悲 -
诗中“赤光来照夜”象征着什么？
A. 战争
B. 希望
C. 黑暗 -
“传代幸群臣”表达了什么情感？
A. 对臣民的感激
B. 对敌人的愤怒
C. 对未来的无奈
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
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- 王维的《九月九日忆山东兄弟》
诗词对比:
- 张说的《奉和圣制千秋节宴应制》与杜甫的《春望》在情感表达上有相似之处，均体现了对国家的关怀及对未来的期盼，但张说更侧重于节庆的欢愉，而杜甫则多了几分忧国忧民的情怀。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《唐代文学史》
- 《中国古代诗词鉴赏》