意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:38:36原文展示:
木兰花慢
作者: 王丹桂 〔元代〕
叹滔滔苦海，任群迷，恣漂游。
被有限形躯，无涯爱欲，一向拘囚。
空生万千计较，况百年短景不常留。
贪为名深利切，岂期水远山悠。
如流。岁月相催，宜省悟，觅抽头。
向太一峰前，双林树下，早把心收。
从来既知是错，待番番放下便休休。
撒手纵横无碍，状同不系之舟。
白话文翻译：
这首词表达了对人生苦海的感叹，任由众人沉迷于其中，随意漂流。我们被有限的身体和无尽的欲望所束缚，内心始终困扰。生活中产生了无数的计较，尤其在短暂的百年生命中，怎么能期望这些计较能长久保留呢？人们贪图名利，怎能指望在遥远的水面和高山之间找到悠然自得？随着岁月的催促，我们应该反省，寻找解脱的办法。在太一峰前和双林树下，早早收起自己的心。明明知道这些是错的，何必再一次次放不下？放手之后就会感到无碍，宛如不被束缚的船只。
注释:
- 滔滔苦海：比喻人生的艰难困苦，像无尽的海洋一样浩瀚。
- 恣漂游：随意地漂浮、游荡。
- 有限形躯：指人的身体是有限的。
- 无涯爱欲：指人内心的欲望是无限的。
- 贪为名深利切：贪图名利，心切而深。
- 水远山悠：指渺远的水面和高山，形容人们追求的目标遥不可及。
- 太一峰：道教名山，象征清静和超脱。
- 撒手纵横无碍：比喻放手后无拘无碍，随心所欲。
诗词背景:
作者介绍:
王丹桂，元代诗人，其风格清新、沉郁，擅长表达对人生的思考和对情感的深刻体验。
创作背景:
《木兰花慢》创作于元代，社会动荡，诗人通过这种抒情的方式，表达对人生苦短和名利追逐的思考，倡导放下执念，追求内心的宁静。
诗歌鉴赏:
《木兰花慢》是一首充满哲理的词，王丹桂在这首词中深刻反映了对人生苦海的感悟和对名利的思考。全词以“苦海”开篇，引发读者对生活困境的共鸣，接着通过对“有限形躯”和“无涯爱欲”的对比，揭示出人类内心的挣扎与困顿。随着岁月的流逝，忧虑和烦恼如影随形，诗人提醒我们应当反省自己的生活，寻求内心的平静。
接下来的描写中，诗人提到“太一峰前，双林树下”，这些意象不仅富有道教色彩，还象征着一种理想的境界，提示读者在纷扰的世界中寻求宁静和超脱。最后，诗人以“撒手纵横无碍”结束，传递出一种洒脱的生活态度，鼓励人们在面对人生的种种困难时，能够放下心中的执念，随心所欲地生活。
整首词情感深邃，既有对人生的反思，也有对自由的向往，展现了诗人对生命的深刻理解和对内心平静的追求。
诗词解析:
逐句解析:
- 叹滔滔苦海：感叹人生的艰辛。
- 任群迷，恣漂游：人们在苦海中迷失，任意漂浮。
- 被有限形躯，无涯爱欲，一向拘囚：身体有限，欲望无穷，内心始终被束缚。
- 空生万千计较：生活中产生了无数的计较与烦恼。
- 况百年短景不常留：百年人生短暂，怎能留住这些烦恼？
- 贪为名深利切：人们贪图名利，心切而深。
- 岂期水远山悠：又怎能希望追求的目标遥不可及？
- 如流：时光如流，转瞬即逝。
- 岁月相催，宜省悟，觅抽头：岁月催促我们，应该反思，寻找解脱。
- 向太一峰前，双林树下，早把心收：在理想的地方，早早收起心中执念。
- 从来既知是错：我们早已知道这些追求是错误的。
- 待番番放下便休休：何必一次次放不下？
- 撒手纵横无碍：放手之后，便无拘无碍。
- 状同不系之舟：如同一只不被系住的船，随风而行。
修辞手法:
- 比喻：用“苦海”比喻人生的艰辛。
- 对仗：如“水远山悠”对应“名深利切”。
- 排比：多次用“放下”强调放手的重要性。
主题思想:
整首词的主题在于对人生苦短的反思，警醒人们放下对名利的执念，追求内心的宁静与自由。
意象分析:
意象词汇:
- 苦海：象征人生的困境与苦难。
- 形躯：代表人的身体，有限的存在。
- 爱欲：象征内心的欲望，常常让人迷失。
- 太一峰：象征理想的境界与超脱的状态。
- 双林树下：代表宁静和思考的空间。
互动学习:
诗词测试:
-
《木兰花慢》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 王丹桂
- C. 苏轼
-
诗中提到的“苦海”象征什么？
- A. 财富
- B. 人生的艰辛
- C. 自由
-
“岁月相催，宜省悟”表达了什么样的情感？
- A. 希望
- B. 反思与觉悟
- C. 骄傲
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《红楼梦》中的诗词，特别是贾宝玉的诗作，体现了人生哲理。
- 李清照的《如梦令》，同样反映了对生活的感悟与追求。
诗词对比:
- 王丹桂的《木兰花慢》与苏轼的《水调歌头》，两者都探讨了人生的哲理，但王丹桂更侧重于内心的挣扎与放下，而苏轼则强调了对人生的积极态度与乐观情怀。
参考资料:
- 《元代文学史》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《王丹桂诗文集》