意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:23:00原文展示:
态足万峰奇，功才一篑微。
愚公谁助徙，灵鹫却愁飞。
窦雪藏银镒，檐曦散玉辉。
未应颓蚁壤，方此镇禅扉。
物理有真伪，僧言无是非。
但知名尽假，不必故山归。
白话文翻译：
这首诗通过描绘山水的奇特景观与心境的平和，表达了对世事纷扰的淡泊。诗人用“态足万峰奇”来形容山的姿态千姿百态，而“功才一篑微”则暗示自己所做的努力微不足道。接着提到“愚公”与“灵鹫”，分别代表着执着与自由的对立，表达了对理想与现实的思考。最后，诗人强调真伪之辨与名利的虚假，不必追逐世俗的山水。
注释:
- 态足：指姿态、形态，形容山的奇特。
- 万峰奇：形容山峰的奇特与众多。
- 功才一篑微：比喻自己的努力微不足道，借用“愚公移山”的典故。
- 灵鹫：原指一种鸟，诗中用来象征自由与灵动。
- 窦雪：指窗户上积雪的样子，寓意静谧。
- 颓蚁壤：比喻堕落的状态，蚁壤指的是微小的土壤，表达对人生的感慨。
- 镇禅扉：安静的禅宗之门，表示对内心宁静的追求。
诗词背景:
作者介绍:
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家、思想家，主张变法以图治国。其诗风格以清新、豪放著称，常关注社会现实和人生哲理。
创作背景:
这首诗是在王安石晚年时写作，处于其政治生涯的低谷期，表现了他对于人生、名利与内心宁静的思考。
诗歌鉴赏：
王安石的《次韵留题僧假山》是一首充满哲理的诗作，展现了诗人对自然景观的细腻观察与内心世界的深刻思考。诗的开头以“态足万峰奇”描绘了假山的奇特形态，表达了对自然的赞美与敬畏。接着“功才一篑微”，则自谦自己的贡献微薄，反映了王安石对个人成就的谦逊态度。诗中提到的“愚公”与“灵鹫”相互对立，前者象征着执着与坚持，后者则代表着向往自由的心灵，二者的结合体现了诗人对理想与现实的深刻思考。
在“未应颓蚁壤”一句中，王安石用“蚁壤”形容微小的土壤，传达出对人生渺小与短暂的感慨。而最后两句则强调了物质世界的虚假与名利的无意义，表达了对内心宁静的向往。整首诗以自然景观引入哲理思考，最终归结于对真理的追求与名利的超脱，反映了王安石心中那份超然与淡泊的情怀。
诗词解析:
逐句解析:
- 态足万峰奇：山的姿态千变万化，很奇特。
- 功才一篑微：即使自己做了些努力，但仍然显得微不足道。
- 愚公谁助徙：愚公移山的故事，问谁来帮助他？
- 灵鹫却愁飞：灵鹫虽能飞，但也有忧虑，暗示自由并不完全。
- 窦雪藏银镒：窗户上的雪像银子一样，形容环境的静谧。
- 檐曦散玉辉：屋檐上的晨光如同玉石般辉煌，描绘美好的早晨。
- 未应颓蚁壤：不必过于堕落，生活的微小与重要性。
- 方此镇禅扉：在这里安静地守护内心的宁静。
- 物理有真伪：自然界有真有假。
- 僧言无是非：和尚的言语不分对错，强调心态的超然。
- 但知名尽假，不必故山归：了解名声都是虚假的，不必再回到过去的繁华。
修辞手法:
- 比喻：将山峰比喻成千奇百怪的状态，生动形象。
- 对仗：如“灵鹫却愁飞”与“愚公谁助徙”形成对照，增强了诗的韵律感。
- 象征：愚公象征坚持，灵鹫象征自由，反映了理想与现实的冲突。
主题思想:
整首诗表达了对名利与世俗的超脱，强调内心的宁静和对自然的感悟，带有哲学思考的深度。
意象分析:
意象词汇:
- 万峰：象征自然的奇特与壮丽。
- 愚公：象征坚持与奋斗。
- 灵鹫：象征自由与追求。
- 雪：象征纯洁与静谧。
- 晨曦：象征希望与新生。
互动学习:
诗词测试:
-
王安石的《次韵留题僧假山》主要表达了什么主题？ a) 自然景观的美丽
b) 对名利的追求
c) 对内心宁静的向往 -
诗中“愚公”代表了什么？ a) 自由
b) 坚持与奋斗
c) 退缩 -
“态足万峰奇”的意思是什么？ a) 山的姿态非常奇特
b) 山很普通
c) 山很高
答案：
- c) 对内心宁静的向往
- b) 坚持与奋斗
- a) 山的姿态非常奇特
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《望岳》：对自然的赞美与对人生的思考。
- 李白《庐山谣》：同样通过自然景观表达情感与理想。
诗词对比:
王安石的《次韵留题僧假山》与李白的《庐山谣》在主题上有相似之处，都是通过自然景观揭示人生哲学，但王安石更强调内心的宁静与对世俗的超脱，而李白则更侧重于豪情与理想的追求。
参考资料:
- 《王安石诗文集》
- 《宋代诗人研究》
- 《唐宋诗词鉴赏》