意思解释
最后更新时间:2026-10-29 08:36:34原文展示:
读书慕圣贤，禔躬凛苍昊。世事重且艰，一一萦怀抱。白日忽西颓，山枯山木槁，鲁阳漫挥戈，杞国忧如捣。人或诿气数，我独伤伦道，海羽知左口右御石，冥魂能结草。昂藏美衣冠，岂忍同屠保。成改难逆料，死生任常造。天心倘未厌，努力书勋考。
白话文翻译：
我读书仰慕圣贤，恭敬地依托苍天。世事重且艰难，心中总是挂念。白天忽然西沉，山川枯竭树木枯萎。鲁阳的战士随意挥戈，杞国的忧虑如同捣蒜。有人将命运归咎于天，我却独自悲伤人伦道德。海中的鱼鸟知道方向，冥冥之中能结草为人。身着华美的衣冠，岂能忍心与屠夫为伍。成事的变化难以逆料，生死都是常有之事。假如上天还未厌倦，努力书写勋业与功考。
注释:
- 禔（tí）：恭敬地、恭谨地。
- 苍昊：指广阔的天空。
- 一一：逐一，表示一件件事情。
- 颓：倾斜、下沉。
- 漫：随意、无所顾忌。
- 杞国：古代的杞国，常用以象征忧虑和悲伤。
- 冥魂：指阴间的灵魂。
- 昂藏：指高昂、气宇轩昂。
- 屠保：与屠夫为伍，指不愿同流合污。
诗词背景:
作者介绍：
吴名扬，宋代诗人，其作品常表达对历史和社会的深刻思考，风格清新而富有哲理。他的诗歌常常反映出对传统文化的敬仰与对现实的忧虑。
创作背景：
《咏史二首》创作于一个社会动荡的时期，诗人通过对历史的回顾与思考，表达了对人伦道德的关注和对历史人物的敬仰，同时也流露出对社会现状的忧虑与无奈。
诗歌鉴赏：
这首诗以阅读经典和仰慕圣贤为起点，展现了诗人对于人伦道德的追求与对历史的深刻反思。首联“读书慕圣贤”不仅体现了诗人对知识的渴望，也暗示了对历史英雄人物的敬仰。接下来的描写中，诗人以“白日忽西颓”象征着时光的流逝与无情，山枯木槁则暗示着自然和历史的衰败，映衬出诗人内心的悲伤与不安。
“鲁阳漫挥戈，杞国忧如捣”则通过历史典故展示了忧国忧民的情怀。鲁阳是指古代的鲁国，象征着忠臣义士的豪情；而杞国则是古代的小国，常被用作愁苦的象征，诗人在此以史为鉴，表现出对当下社会动荡的忧虑。
在诗的后半部分，诗人反思命运与人伦，表达了即使面对命运的不公，他依然坚持道德和良知的立场。“成改难逆料，死生任常造”，这两句道出了对命运无奈的接受，同时也传达出一种积极向上的态度，表明只要努力，仍有机会书写辉煌的历程。
整首诗通过历史的沉思与人伦的思考，展示了诗人对人生、命运和社会的深刻认识，表现出一种儒家士人的悲悯情怀与担当精神。
诗词解析：
逐句解析：
- “读书慕圣贤”：表达了诗人对知识和圣贤的向往。
- “禔躬凛苍昊”：恭敬地面对广阔的天空，体现了诗人的谦卑与敬畏。
- “世事重且艰”：世事繁重而艰难，暗示社会的复杂与困扰。
- “一一萦怀抱”：心中挂念的事情逐一浮现。
- “白日忽西颓”：时间的流逝，白天似乎在瞬间消逝。
- “山枯山木槁”：自然的凋零，象征着历史的衰败。
- “鲁阳漫挥戈”：以鲁国士人自豪，但又感到无奈。
- “杞国忧如捣”：杞国的忧虑与愁苦不断叠加。
- “人或诿气数”：有人将命运归咎于外，自己不愿如此。
- “我独伤伦道”：独自感到人伦道德的悲哀。
- “海羽知左口右御石”：海中的生物了解方向，象征智慧。
- “冥魂能结草”：冥冥之中，灵魂能有寄托。
- “昂藏美衣冠”：身着华美衣冠，高昂气宇。
- “岂忍同屠保”：怎能与屠夫为伍，表现对道德的坚持。
- “成改难逆料”：成事之变化难以预料。
- “死生任常造”：生死皆是常态，接受命运的安排。
- “天心倘未厌”：若上天尚未厌倦。
- “努力书勋考”：努力去书写自己的功业与历史。
修辞手法：
- 比喻：通过自然景象（如“白日忽西颓”）比喻时间的流逝。
- 对仗：如“海羽知左口右御石”中左右对称的结构增强了诗的韵律美。
- 象征：鲁阳与杞国分别象征着忠义与忧愁。
主题思想： 整首诗表达了诗人对历史的深思，体现了对人伦道德的追求与对社会现况的忧虑，同时也传达出一种积极向上的人生态度。
意象分析：
- 白日：象征时间的流逝，带来无奈感。
- 山枯木槁：自然的凋零，暗示历史的衰败与社会的困境。
- 鲁阳：忠臣义士的象征，代表着理想与信念。
- 杞国：忧愁与悲伤的象征，反映社会动荡。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到“鲁阳”代表什么？
- A. 忠臣义士
- B. 叛徒
- C. 商人
- D. 平民
-
“白日忽西颓”的意思是什么？
- A. 白天长久
- B. 时间流逝
- C. 夜晚来临
- D. 明亮的阳光
-
诗人对命运的态度是？
- A. 绝望
- B. 无所谓
- C. 接受且努力
- D. 逃避
答案：
- A
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 《春望》：同样表达了对国家与历史的忧虑，但杜甫更侧重于现实社会的苦难。
- 《庐山谣》：李白在描绘自然风光的同时，也表达了个人的理想与追求，与吴名扬的追求道德相呼应。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》