意思解释
最后更新时间:2026-01-07 12:13:54原文展示:
湘西岳麓法华台，四十年中又再来。
惟石与松如雅故，问僧并寺已尘埃。
区区独恨恩难报，负负无言志已颓。
退宿道相愁不寝，四檐春雨杂惊雷。
白话文翻译：
我再次来到湘西的岳麓法华台，已经四十年了。
只有那石头和松树依旧如昔，我问僧人和寺庙，却已满是尘埃。
我心中只恨无法报答恩情，默默无言心志已颓废。
夜里在这里宿退，愁苦不眠，四面的屋檐下春雨如惊雷般地轰鸣。
注释:
- 岳麓：指岳麓山，位于湖南省长沙市，是著名的风景区。
- 法华台：指的是法华寺的台地，历史悠久，文化底蕴深厚。
- 尘埃：比喻寺庙的荒废，历史的沧桑。
- 区区：微小，形容自己的渺小与无能。
- 负负无言：形容内心的无奈与沉重，无法表达的感受。
- 退宿道：指在道观或寺庙中休息，可能是形容诗人在此处的心情。
典故解析：
这首诗提及法华寺，法华是佛教经典之一，表达了诗人对历史的思索与对佛教文化的敬仰。诗中提到的“恩难报”与“志已颓”可以看作是对时间流逝和人事无常的感慨，暗含对人生无常和对故人的怀念。
诗词背景:
作者介绍：
郑刚中，宋代诗人，生平不详，但其作品多抒发对社会现实的感慨和对自然的热爱。
创作背景：
此诗创作于诗人重游岳麓法华台之际，四十年的时间让诗人感受到历史的沧桑与个人的渺小，反映出他对过往的追忆与对当前境遇的无奈。
诗歌鉴赏：
这首诗以岳麓法华台为背景，抒发了诗人对时光流逝的感慨与对往日情怀的缅怀。诗中的“四十年中又再来”不仅是对岁月的回顾，也暗示了人生的无常与渺小。诗人清晰地描绘出法华台的景象，石头与松树的恒久与寺庙的尘埃形成鲜明的对比，象征着时间对一切的侵蚀。通过“问僧并寺已尘埃”，诗人表现出对过去的怀念与对现状的无奈。
而后两句“区区独恨恩难报，负负无言志已颓”，则进一步揭示了诗人内心的苦闷与孤独。虽然他怀有报恩之心，却因为种种原因无法实现，心中充满了无奈与失落。最后一句“退宿道相愁不寝”，则表现了诗人在夜晚的愁苦与思绪的纠结，春雨如雷声般的轰鸣，仿佛在为他的心情助兴，增添了几分悲壮。
诗词解析：
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逐句解析：
- 湘西岳麓法华台，四十年中又再来。
诗人重游法华台，感慨时光流逝。 - 惟石与松如雅故，问僧并寺已尘埃。
只有石头与松树依然如昔，寺庙已满是尘埃，反映出岁月的变迁。 - 区区独恨恩难报，负负无言志已颓。
心中懊悔无法报恩，内心无言，志向已然消沉。 - 退宿道相愁不寝，四檐春雨杂惊雷。
夜晚在道观中愁苦难眠，春雨如雷声般轰鸣，愁苦映衬自然的狂暴。
- 湘西岳麓法华台，四十年中又再来。
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修辞手法：
- 对仗：如“惟石与松”与“问僧并寺”，构成对称，增强了诗的韵律感。
- 比喻：将“尘埃”比作时间的侵蚀，形象生动。
- 拟人：春雨“杂惊雷”，赋予自然以人的情感。
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主题思想： 诗歌表达了作者对时间流逝的感叹，对往昔的怀念，以及内心的孤独与无奈。它反映了人对历史的思考与对自我的审视，深刻揭示了人生的无常与脆弱。
意象分析:
- 岳麓法华台：象征着文化的传承与历史的沉淀。
- 石与松：代表着恒久不变的自然，与人事的变迁形成对比。
- 尘埃：象征时间的流逝与人事的无常。
- 春雨：寓意着生命的轮回与情感的波动。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“法华台”位于哪个地方？
- A. 河南
- B. 湖南
- C. 广东
- D. 福建
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诗的主题主要表达了什么？
- A. 对自然的热爱
- B. 对时间流逝的感慨和对往事的怀念
- C. 对社会现实的批判
- D. 对爱情的追忆
-
“四檐春雨杂惊雷”中“惊雷”用来表达什么情感？
- A. 喜悦
- B. 愤怒
- C. 忧愁
- D. 惊讶
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《庐山谣》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 郑刚中的《登岳麓法华台》与王维的《山居秋暝》：
两者都表达了对自然的热爱与对人生的思考，但郑刚中的作品更侧重于历史的沉淀与个人的内心感慨，而王维则更注重于宁静的自然美景与人的和谐共处。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《诗词的美与哲学》