山居八咏

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山居八咏
作者: 常达 〔唐代〕

身闲依祖寺，志僻性多慵。
少室遗真旨，层楼起暮钟。
啜茶思好水，对月数诸峰。
有问山中趣，庭前是古松。
晚望虚庭物，心心见祖情。
烟开分岳色，雨雾减泉声。
远树猿长啸，层岩日乍明。
更堪论的意，林下笋新生。
一室尘埃外，翛然祗么常。
睡来开寝帐，钟动下禅床。
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。
时提祖师意，欹石看斜阳。
西来真祖意，只在见闻中。
寒雁一声过，疏林几叶空。
心闲怜水石，身老怯霜风。
为报参玄者，山山月色同。
真性寂无机，尘尘祖佛师。
日明庭砌暖，霜苦药苗衰。
汲水和烟酌，栽松带雪移。
好听玄旨处，猿啸岭南枝。
古寺凭栏危，时闻举妙机。
庭空月色净，夜迥磬声移。
漏转寒更急，灯残冷焰微。
太虚同万象，相谓话玄微。
胡僧论的旨，物物唱圆成。
疏柳春来翠，幽窗日渐明。
禅心清石室，蝶翅覆花英。
好听谈玄处，乔松鹤数声。
祖祖唯心旨，春融日正长。
霜轻莎草绿，风细药苗香。
月满真如净，花开觉树芳。
庭前莺啭处，时听语圆常。

白话文翻译

这首诗描绘了一位隐居于山中的禅者的生活和思想。诗人身处一座古老的寺庙，心境宁静而悠闲，虽然性情有些懒散，但在这里他感受到一种深刻的真理和内心的安宁。山中的景色如同一幅画，钟声悠扬，茶香四溢，月光下的高峰令人沉思。庭前的古松静静佇立，传递着古老的智慧。

诗中描绘的秋天，树叶渐黄，山光清冷，诗人时而从石头上倚卧，观赏斜阳的余晖，时而静坐思索。寒雁的鸣叫打破了山间的宁静，诗人对水和石头有着深切的怜爱。为了回应那些寻求真理的人，他希望能与他们分享这山中的月色和宁静。整首诗反映了佛教的哲理，强调内心的宁静与生命的真理。

注释

• 身闲：指身体放松，心情闲适。
• 祖寺：指祖师所创立的寺庙。
• 志僻：志向偏僻，表明诗人追求隐逸的生活。
• 真旨：指真正的道理或哲理。
• 层楼：高楼，指寺庙中的楼阁。
• 啜茶：喝茶，表示一种悠闲的生活方式。
• 古松：古老的松树，象征着长寿和智慧。

诗词背景

作者介绍
常达，唐代诗人，生平资料较少，主要以其清新脱俗、富有禅意的诗风而闻名。其作品常表现出对自然的热爱和对内心修养的追求。

创作背景
《山居八咏》创作于诗人隐居山林期间，反映了他对自然的热爱以及对禅宗哲理的深刻理解。在唐代，隐居生活成为一种文学理想，许多文人都向往山水间的清幽生活，常达的作品正体现了这一潮流。

诗歌鉴赏

《山居八咏》是一首富有哲理的山水诗，诗中展现了诗人对隐居生活的向往和对自然的深切感悟。全诗通过描绘山中的自然景色，表达了诗人内心的宁静与对真理的追求。诗人以“身闲依祖寺”的状态开篇，展示了他悠然自得的生活态度，随后通过一系列生动的自然景象—如古松、月色、寒雁—让读者感受到一种宁静的美。

在诗的中段，诗人通过“心心见祖情”与“烟开分岳色”的描写，展现出一种与自然融为一体的感觉，表达了对内心世界的探索与升华。最后几句，诗人不仅反映了个人的修行体验，还传达了对真理的理解与感悟，强调了“真性寂无机”的境界，表现出一种超然物外的哲学思考。

整首诗语言清新，意境深远，既有对自然的细腻观察，也有对人生的深刻反思，体现了唐代诗人对禅宗与自然的融合思考，值得细细品味。

诗词解析

逐句解析

• 身闲依祖寺：身处于祖师创建的寺庙，心境十分悠闲。
• 志僻性多慵：性情偏向于安静，往往感到懒散。
• 少室遗真旨：在少室山中遗留下的真正的道理。
• 层楼起暮钟：傍晚时分楼阁上传来钟声。

修辞手法

• 比喻：如“寒雁一声过”，将寒雁的叫声比作一种孤独的情感。
• 对仗：如“日明庭砌暖，霜苦药苗衰”，形成鲜明的对比，增强了诗歌的节奏感。

主题思想
整首诗反映了诗人追求宁静、内心修养与对自然真理的探索，体现了佛教的哲理和对生命的深刻理解。

意象分析

意象词汇

• 古寺：象征着宁静与智慧。
• 寒雁：象征着孤独与思考。
• 月色：代表了宁静和内心的清明。
• 古松：象征着长寿和智慧的积累。

互动学习

诗词测试

1. 诗中的“身闲依祖寺”表达了怎样的心境？ A. 忙碌的生活
   B. 悠闲的生活
   C. 追求权力
   D. 寻求财富

2. 诗中提到的“古松”象征什么？ A. 青春
   B. 长寿与智慧
   C. 财富
   D. 权势

3. “寒雁一声过”这一意象传达了什么情感？ A. 寂寞与思考
   B. 快乐与欢愉
   C. 热闹与喧嚣
   D. 安宁与满足

答案：1-B；2-B；3-A。

诗词比较与延伸

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• 王维的《山居秋暝》
• 李白的《夜泊牛津》

诗词对比
王维的《山居秋暝》同样描绘了隐居生活的宁静与自然美，但王维更加强调山水的意境与人文情怀，而常达则更侧重于内心的哲理与禅意。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《禅与诗：唐代诗人的心灵世界》