意思解释
最后更新时间:2026-10-29 04:21:50原文展示
孟浩然的《送王七尉松滋，得阳台云》
君不见巫山神女作行云，
霏红沓翠晓氛氲。
婵娟流入楚王梦，
倏忽还随零雨分。
空中飞去复飞来，
朝朝暮暮下阳台。
愁君此去为仙尉，
便逐行云去不回。
白话文翻译
你难道没有看到巫山的神女化作行云，
轻柔的红霞和翠色在晨曦中缭绕。
那皎洁的月光融入了楚王的梦境，
转瞬又随细雨飘散。
在空中飞去又飞来，
朝朝暮暮都在阳台下。
我愁苦你这次去做仙尉，
将随行云远去不再回来。
注释
- 巫山神女：传说中的巫山神女，常被视作美丽的女子，象征着美好和梦想。
- 霏红沓翠：霏，轻薄的样子；沓，重叠的样子。形容晨曦中景色的美丽。
- 婵娟：指明月，也可以引申为美丽的女子。
- 楚王梦：指传说中楚王对美人梦的追求，寓意美好而又难以捉摸的事物。
- 倏忽：突然，瞬间。
- 仙尉：指的是神仙的官职，古代官职的一种，表示对王七尉要去做官的感慨。
诗词背景
作者介绍
孟浩然（689年－740年），字浩然，号孟溪，唐代著名的山水诗人。他生于今湖北省黄冈市，早年游历于长江南北，结交了许多诗人，创作了大量山水诗，风格清新自然，情感真挚。其作品常表达对自然的热爱和对人生的思考。
创作背景
这首诗作于孟浩然送别好友王七尉（王维）之际，王七尉即将前往松滋做官，诗人对此感到惋惜，借助巫山神女的意象表达对友人的依依不舍。诗中对行云的描写，既象征着王七尉的离去，也暗含对美好事物的追求与向往。
诗歌鉴赏
《送王七尉松滋，得阳台云》是一首充满抒情和哲思的送别诗，诗中运用了丰富的想象与优美的意象，传达出作者对友人的不舍与对人生哲理的思考。整首诗以巫山神女、行云和月光为主要意象，营造出一种梦幻而又惆怅的氛围。
诗的开头以“君不见巫山神女作行云”引入，巫山神女作为美的象征，既代表了诗人对友人的美好祝愿，也暗示了友人离去后无法再聚的无奈。接着，诗人通过“霏红沓翠晓氛氲”的描写，展现出早晨的景色，营造出一种清新而温暖的感觉，象征着新的开始。
诗的中段“婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分”则通过楚王梦的典故，暗示了对美好事物的追求和梦境的虚幻。最后两句“愁君此去为仙尉，便逐行云去不回”则是诗人内心深处的感慨，表达了对友人即将远去的惋惜，同时也隐含了对人生无常的思考，令人感受到一种淡淡的忧伤。
整首诗语言优美，意境深远，展现了孟浩然特有的抒情风格和对自然的热爱，令人回味无穷。
诗词解析
逐句解析
- 君不见巫山神女作行云：问对方是否看到巫山的神女化作行云，暗示美好事物的转瞬即逝。
- 霏红沓翠晓氛氲：描绘晨曦中美丽的景色，营造出一种轻柔的氛围。
- 婵娟流入楚王梦：指月光如水流入楚王的梦中，暗示美好而难以捉摸的情感。
- 倏忽还随零雨分：瞬间又随细雨飘散，表达短暂和离别的无奈。
- 空中飞去复飞来：形容行云的自由，象征着友人的远行和归来。
- 朝朝暮暮下阳台：描绘日常生活的循环，强调离别带来的孤独感。
- 愁君此去为仙尉：表达对友人出任仙尉的忧愁，暗示离别的必然性。
- 便逐行云去不回：最终表达对友人离去的伤感，隐含对无常人生的感慨。
修辞手法
- 比喻：将巫山神女比作行云，象征美好而虚幻的事物。
- 拟人：行云被赋予了人的特征，如“飞去复飞来”，强调它的自由和变化。
- 对仗：诗中对仗工整，如“朝朝暮暮”与“飞去复飞来”，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗通过送别的主题，表达了对友人的不舍与对人生无常的思考。诗人借助自然的景象与神话的意象，展现了对美好事物的追求和对现实离别的感慨，情感真挚而深邃。
意象分析
意象词汇
- 巫山神女：象征美好与梦幻，代表诗人对友人的美好祝愿和情感寄托。
- 行云：象征自由与流动，暗示生活的无常与变化。
- 婵娟：象征明月，代表美好的事物和情感，流入楚王梦中，隐喻对梦想的追求。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“巫山神女”象征什么？
- A. 美好与梦想
- B. 真实的女子
- C. 历史人物
-
“倏忽还随零雨分”中“倏忽”意为：
- A. 慢慢
- B. 突然
- C. 持续
-
诗人对王七尉的离去感到：
- A. 高兴
- B. 忧愁
- C. 无所谓
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 王维《送别》
- 李白《将进酒》
诗词对比
王维《送别》与孟浩然《送王七尉松滋，得阳台云》都表达了对友人的离别感伤，但王维的作品更侧重于人情的细腻与思考，而孟浩然则通过自然景象与神话意象，展现了对人生无常的感悟。两首诗在情感基调上有相似之处，但风格各异，值得深入探讨与比较。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《唐代诗人研究》
以上内容为对孟浩然《送王七尉松滋，得阳台云》的全面解析，旨在帮助读者更好地理解和欣赏这首古诗。