意思解释
最后更新时间:2026-10-29 03:25:39原文展示:
凉州郊外游望
野老才三户，边村少四邻。
婆娑依里社，箫鼓赛田神。
洒酒浇刍狗，焚香拜木人。
女巫纷屡舞，罗袜自生尘。
白话文翻译：
在凉州的郊外游览时，看到野外的老人家只有三户人家，边上的村庄也几乎没有邻居。祭神的舞蹈在村子里缭绕，箫声和鼓声在田野间回荡。人们洒酒给祭祀的狗，焚香拜木雕的人偶。女巫们纷纷起舞，舞动的罗袜在尘土中飞扬。
注释:
字词注释：
- 野老：指乡村的老人。
- 才三户：表示村庄非常稀少，只有三户人家。
- 婆娑：形容舞姿轻盈，摇曳的样子。
- 赛田神：祭祀土地神的活动。
- 洒酒浇刍狗：用酒浇灌祭祀的狗，表明对神灵的恭敬。
- 焚香拜木人：烧香拜祭木雕的人形神像。
- 罗袜：轻盈的袜子，舞动时扬起尘土。
典故解析：
- 田神：即土地神，是古代中国农民祭祀的对象，象征着农田的丰收与安宁。
- 女巫：在古代社会，女巫常被视为能够通灵和进行祭祀的女性，参与神秘宗教仪式。
诗词背景:
作者介绍： 王维（701年－761年），字摩诘，唐代著名诗人、画家，擅长山水诗与田园诗。王维的诗歌风格融入了佛教思想，体现了自然与人文的和谐。
创作背景： 该诗创作于王维担任凉州节度判官期间，反映了边疆地区的风土人情和人们的生活状态。诗中描绘了乡村的祭祀活动和自然景观，表现了王维对乡土生活的热爱和对自然的敬畏。
诗歌鉴赏：
《凉州郊外游望》是一首描写边境乡村生活的诗作，王维以简练的笔触描绘了诗中所见的宁静与和谐。开头通过“野老才三户，边村少四邻”展示了乡村的清幽与寂静，传达出一种孤独感和对自然的依恋。接着，诗中通过“婆娑依里社，箫鼓赛田神”描绘了祭祀活动的热闹场景，形成了鲜明的对比。
在“洒酒浇刍狗，焚香拜木人”中，诗人通过具体的动作展现了人们对神灵的虔诚，体现了古人对自然和宗教的崇敬。而最后一句“女巫纷屡舞，罗袜自生尘”则通过女巫的舞姿，增添了一丝神秘的色彩，同时暗示了乡村生活的淳朴与生动。
整首诗通过细腻的描写与浓厚的地方色彩，展现了王维对乡土情怀的深刻理解与热爱，诗中既有静谧的自然景观，也有热烈的祭祀活动，展示了生活的多样性和丰富性。
诗词解析：
逐句解析：
- 野老才三户：乡村生活的孤独，映射出人烟稀少的现实。
- 边村少四邻：进一步强调了村庄的荒凉，周围几乎没有邻居。
- 婆娑依里社：描绘村庄祭祀的场景，生动形象。
- 箫鼓赛田神：音乐声与祭神活动的结合，表现出一种节庆的氛围。
- 洒酒浇刍狗：祭祀仪式的细节，体现出对神灵的敬重。
- 焚香拜木人：宗教信仰的表现，木人象征着神灵的存在。
- 女巫纷屡舞：增添神秘的气氛，女巫的舞蹈展示了信仰的多样性。
- 罗袜自生尘：舞蹈的动感与自然的结合，形成了生动的画面。
修辞手法：
- 比喻：将乡村生活比作一种宁静、朴素的美。
- 拟人：舞蹈中的女巫被赋予生命，增添了诗的灵动。
- 对仗：如“洒酒浇刍狗，焚香拜木人”，增强了诗歌的韵律感。
主题思想： 整首诗通过描绘边疆乡村的生活与祭祀活动，表达了王维对乡土的眷恋与对自然的敬仰，展现了人们与神灵、自然和谐共处的理念。
意象分析：
意象词汇：
- 野老：象征着乡村的宁静与孤独。
- 田神：代表了自然的神灵，反映出人们对土地的崇敬与依赖。
- 女巫：引入神秘色彩，代表了古代文化与信仰的延续。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“边村少四邻”说明了什么？
- A. 村庄繁荣
- B. 村庄荒凉
- C. 村庄有很多邻居
-
“洒酒浇刍狗”中的“洒酒”指的是什么？
- A. 饮酒
- B. 祭祀
- C. 游玩
-
诗中提到的“女巫”主要参与了什么活动？
- A. 助农耕作
- B. 舞蹈祭祀
- C. 讲故事
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《山居秋暝》
- 李白的《静夜思》
诗词对比：
- 王维的《凉州郊外游望》描绘了边疆乡村的祭祀活动与自然景观，表现出一种宁静与和谐；而李白的《将进酒》则展现了豪放与奔放的情感，反映出对人生的积极态度。两者在情感基调与主题上形成鲜明对比，分别代表了唐代诗歌的不同风格。
参考资料：
推荐书目：
- 《王维诗集》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
通过以上内容，可以更好地理解《凉州郊外游望》这首诗的艺术魅力和深刻内涵。