意思解释
最后更新时间:2026-09-03 14:56:09原文展示:
穷年斗粟亦时须，
清坐那能论月无。
洗我破樽倾竹叶，
觅君佳句写桃符。
种瓜晚计应先定，
画饼空名不拟沽。
办取芒鞋山里去，
羊肠纵险是夷途。
白话文翻译：
整年辛苦地收集粮食，真是需要时刻顾虑；
闲坐时光，怎么能闲谈没有月亮呢？
洗净我那破旧的酒樽，倾倒竹叶；
寻求你的佳句，来写桃花符。
种瓜的计划晚了，应该先做好打算；
空画饼子只图虚名，根本不想去贩卖。
准备好草鞋，便往山里走去；
即使羊肠小路再险峻，也是通往理想的路。
注释:
- 穷年: 整年，指长时间的辛苦。
- 斗粟: 收集粮食，这里指辛苦劳作。
- 月无: 指没有月亮，象征孤独或困境。
- 破樽: 破旧的酒樽，象征生活的贫困。
- 竹叶: 常用于包裹食物或饮品，寓意简单朴素。
- 桃符: 春节时贴在门上的符，象征吉祥。
- 画饼: 比喻空谈，而没有实际行动。
- 芒鞋: 草鞋，象征简朴的生活方式。
- 羊肠: 形容小路曲折险峻，但仍是通往理想的路。
诗词背景:
作者介绍:
李流谦，宋代诗人，字德明，号云峰。李流谦以其清新高远的诗风著称，常常通过细腻的描写表达个人情感和对自然的思考。其作品多涉及山水、田园生活，体现出浓厚的隐逸情怀。
创作背景:
这首诗创作于宋代，正值社会动荡与变革时期，诗人通过描写自身的生活感受，表达对世事的看法与思考。诗中流露出对简朴生活的向往与对繁华虚名的厌倦，反映了当时士人的理想追求与现实困境。
诗歌鉴赏：
李流谦的《谯允蹈知县和邓所作二诗复用韵答之》是一首充满哲理与情感的诗作。首先，从内容来看，诗人以“穷年斗粟”开篇，直入主题，展现了辛勤工作的形象，表达了生活中的艰辛和对物质追求的反思。他通过“清坐那能论月无”的设问，揭示了生活中常常存在的无奈与困惑。
接下来，诗人以“洗我破樽倾竹叶”描写了自己简朴的生活状态，似乎在诉说对物质的淡泊与对精神追求的渴望。通过“觅君佳句写桃符”，他渴求与友人之间的交流与心灵的共鸣，这种对诗句的追求，彰显了诗人对艺术的热爱与对生活的深刻理解。
从后面的几句看，诗人开始探讨人生的规划与理想。种瓜晚计，表明了事先的准备与计划的重要性，而“画饼空名不拟沽”则是对虚名的批判。最后，诗人决心“办取芒鞋山里去”，选择走向艰难的山路，这不仅是对物质世界的超越，更是对理想与自由的追求，体现出一种坚韧与执着的精神。
整首诗在语言上清新自然，情感真挚深厚，展现了李流谦内心深处的思索与追求，是一首富有哲理的佳作。
诗词解析:
逐句解析:
- 穷年斗粟亦时须: 诗人以“穷年”开篇，表明了一年辛苦的劳作，暗示生活的艰辛。
- 清坐那能论月无: 表达了在闲坐时光中，反思生活的无奈与困境。
- 洗我破樽倾竹叶: 描绘了简朴的生活状态，象征对物质的淡泊。
- 觅君佳句写桃符: 渴求与友人的交流与心灵的共鸣。
- 种瓜晚计应先定: 强调事先规划的重要性，人生需要计划。
- 画饼空名不拟沽: 对虚名的批判，表明诗人追求实在。
- 办取芒鞋山里去: 决心走向艰难的山路，选择追求理想与自由。
- 羊肠纵险是夷途: 即使路途险峻，仍然是通往理想的道路。
修辞手法:
诗中运用了比喻、对仗等修辞手法，增添了诗歌的艺术性。比如“画饼空名”通过比喻揭示了空谈的无用，而“羊肠纵险”则通过对仗形式突出理想与追求的艰辛。
主题思想:
整首诗的中心思想在于对生活的深刻反思与理想的执着追求，表现出诗人对物质的淡泊与对精神世界的向往。
意象分析:
意象词汇:
- 穷年: 象征勤劳与辛苦的生活。
- 破樽: 象征贫困与简单的生活。
- 竹叶: 象征朴素与自然。
- 桃符: 象征吉祥与诗意。
- 芒鞋: 象征简朴的生活方式与追求自由的决心。
- 羊肠: 象征险峻的道路与人生的挑战。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到“穷年斗粟”的意思是： A. 一年辛苦的劳作
B. 追求虚名
C. 享受生活
答案：A -
“画饼空名不拟沽”中的“画饼”比喻什么？ A. 实际行动
B. 空谈与虚名
C. 美好的愿望
答案：B -
诗人准备“芒鞋”去山里，象征着： A. 对物质的追求
B. 追求理想与自由
C. 逃避现实
答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫的《春望》：同样反映了社会动荡中的人们内心的挣扎与思考。
- 王维的《山居秋暝》：描绘隐逸生活与对自然的热爱。
诗词对比: 李流谦与陶渊明的诗作有相似之处，二者均表现出对自然、田园生活的向往。陶渊明的作品如《归园田居》表达了隐逸的理想，而李流谦则在追求理想与面对现实中展现出更为复杂的情感。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《李流谦诗集》
这些书籍能帮助深入理解宋代诗人的创作背景和诗歌风格。