意思解释
最后更新时间:2026-09-29 11:59:13原文展示:
春余草木繁，耕种满田园。
酌酒聊自劝，农夫安与言。
忽闻荆山子，时出桃花源。
采樵过北谷，卖药来西村。
村烟日云夕，榛路有归客。
杖策前相逢，沂然是畴昔。
邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。
谓予搏扶桑，轻举振六翮。
奈何偶昌运，独见遗草泽。
既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
物情趋势利，吾道贵闲寂。
偃息西山下，门庭罕人迹。
何时还清溪，从尔炼丹液。
白话文翻译：
春天过后，草木繁茂，田园里耕种的农作物满眼皆是。
我自斟美酒，聊以自劝，农夫安静地与我交谈。
忽然听说荆山的道士，时常出现在桃花源。
他在北山采柴，西村卖药。
村庄的炊烟在夕阳下袅袅升起，榛树小路上有归来的客人。
我拄着杖，前面相逢，心中涌起昔日的情怀。
偶然相遇，欢快地停下，热情地叙说离别的种种。
他说我可以搏击扶桑，轻松展翅高飞。
然而，命运不济，只见到遗落的草泽。
既嘲笑接舆的疯狂，又怜惜孔丘的困厄。
世间万物趋利，我的道则重视闲适与寂静。
我在西山下悠闲栖息，门庭冷落，鲜有人迹。
何时才能回到清溪，与你一起炼制丹药？
注释:
- 荆山子：指的是《桃花源记》中的隐士。
- 桃花源：指代一个理想的隐逸世界，出自陶渊明的《桃花源记》。
- 扶桑：传说中的一种神树，象征着理想与长生。
- 接舆：春秋时期的隐士，以狂放不羁著称。
- 孔丘：即孔子，代表着儒家的理想与困境。
诗词背景:
作者介绍:
孟浩然（689年－740年），字浩然，号孟溪，唐代著名的山水田园诗人，与王维齐名。他的诗歌以自然风光和田园生活为主题，风格清新淡雅，反映了他对隐逸生活的向往。
创作背景:
本诗创作于唐代，正值社会动荡、士人追求隐逸生活的时期。孟浩然在山中偶遇道士，表达了他对清静生活的向往以及对世事纷扰的思考。
诗歌鉴赏：
《山中逢道士云公》是孟浩然的一首代表性作品，诗中描绘了诗人与道士的偶然相遇，展现了他对隐逸生活的向往与对人生哲理的思考。诗的开头以春余草木繁茂、田园耕种的景象开篇，营造出了一种生机盎然的田园气息。接着，诗人通过饮酒自劝，表达了对日常生活的享受与思考。
在描述道士时，诗人引入了桃花源这一典故，进一步渲染出一种超脱尘世的理想境界，反映了他对理想生活的追求。诗中对“村烟日云夕”的描绘，细腻而生动，展现了村庄的温馨与宁静。
诗人自嘲命运不济，虽然有理想却难以实现，表现出一种对现实的无奈与对理想的憧憬。最后，诗人表达了自己对闲适生活的珍视，渴望能够回到那一片宁静的清溪，继续炼丹修道的愿望。整首诗情景交融，情感真挚，既有对自然的热爱，也有对人生哲理的深刻思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 春余草木繁：春天过后，草木茂盛，象征着生机与希望。
- 耕种满田园：田园里农作物丰盈，体现了农民的辛勤劳动。
- 酌酒聊自劝：饮酒自劝，表现了闲适自在的生活态度。
- 农夫安与言：农夫安静地与我交谈，反映出一种和谐的乡村生活。
- 忽闻荆山子：道士的出现引发了诗人对理想生活的思考。
- 时出桃花源：桃花源是隐逸的象征，表达了诗人对理想世界的向往。
- 采樵过北谷：描绘道士的生活，体现了朴素自然的生活方式。
- 卖药来西村：道士的生计也与自然息息相关，反映了与自然和谐共处的哲学。
修辞手法：
- 比喻：将理想的境界比作桃花源，生动形象。
- 对仗：如“村烟日云夕，榛路有归客”，增强了诗的节奏感。
- 拟人：“草木繁”赋予自然以生命，增强了画面的生动性。
主题思想：
本诗的中心思想在于对田园生活的向往与对理想生活的追求，同时反映了诗人对现实世界的无奈与对宁静生活的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 桃花源：象征理想与隐逸的生活。
- 清溪：象征自然的宁静与纯洁。
- 草木繁：代表生命的旺盛与自然的美好。
文化内涵：
诗中所涉及的桃花源，源自陶渊明的《桃花源记》，代表了一种远离尘世、追求和谐的理想境界，反映了古人对理想生活的追求与向往。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“桃花源”象征什么？
- A. 现实世界
- B. 理想生活
- C. 乡村田园
- D. 战争
-
诗人对闲适生活的态度是：
- A. 渴望
- B. 拒绝
- C. 无所谓
- D. 恐惧
-
诗中所描述的村庄是：
- A. 热闹非凡
- B. 寂静安宁
- C. 疲惫不堪
- D. 纷乱喧嚣
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《鹿柴》
- 陶渊明《桃花源记》
诗词对比：
孟浩然《山中逢道士云公》与王维《鹿柴》：
- 两首诗都表现了对自然的热爱与对隐逸生活的向往，但孟浩然更强调人与人之间的交往，王维则突出了自然景色的宁静。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《古诗词鉴赏》
- 《孟浩然诗文研究》