意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:28:55诗词名称: 拟束皙补亡诗 其一 南陔
作者: 吴敦仁 〔清代〕
类型: 古诗词
原文展示:
南陔有兰，言采其英。
谁无父母，可忘所生。
菽水承欢，怡色柔声。
匪我之享，惟德其馨。
南陔有兰，言采其芳。
我瞻我依，父母在堂。
槃匜滫瀡，非敬奚将。
淑慎尔正，则笃其庆。
翩翩者乌，反哺于慈。
人不如鸟，具体何为。
椎牛罔及，鸡豚逮时。
孝思不匮，歌以永之。
白话文翻译：
南边的小山上有兰花，想要去采摘它的花朵。谁能忘记自己的父母，难道可以忘记自己是他们所生？在母亲的怀抱里，享受着她的温暖，听着她柔和的声音。这并不是我所享受的，只有美德才是它的芬芳。南边的小山上有兰花，想要去采摘它的芳香。我仰望依靠，父母在堂前。用美好的器皿来盛放，不敬奉又有什么用呢？要淑慎正直，那么福泽就会深厚。飞翔的乌鸦，反哺自己的母亲。人比鸟儿，究竟有什么不同呢？屠牛无法到达，鸡和猪适时而至。孝心是永恒的，用歌声来传唱。
注释:
- 南陔：指南边的小山。
- 兰：兰花，象征高洁的品德。
- 菽水承欢：形容在母亲的怀抱里享受快乐。
- 槃匜滫瀡：指盛装食物的器皿，强调敬意。
- 反哺：指鸟儿啄食母鸟的食物，象征孝顺。
诗词背景:
作者介绍:
吴敦仁，清代诗人，生于1740年，卒于1818年。以诗词见长，风格清新，擅长描写自然与人情。
创作背景:
此诗作于清代，正值孝道被推崇的时代，表达了对父母的孝敬与感恩，反映了社会对家庭伦理的重视。
诗歌鉴赏：
《拟束皙补亡诗 其一 南陔》是一首深情的颂歌，诗中通过描绘南边小山的兰花，象征着对父母的思念和感恩。开篇就以兰花引入，显示了父母的恩德如同花香般芬芳，令人向往。诗人以“谁无父母”来引发对每个人都应有的孝顺之情，提醒人们不应忘记自己的根。在接下来的诗句中，诗人用“菽水承欢”描绘了儿时在父母怀抱中无忧无虑的生活，表现出母亲的温柔与关怀。
诗中提到的“槜”与“匜”则强调了对父母的敬重与感恩，指出孝道的核心在于对父母的尊重与爱戴。通过“反哺于慈”的比喻，诗人将鸟类的反哺行为与人的孝顺相提并论，提出了“人不如鸟”的感慨，进一步强调了孝顺的重要性。
整首诗情感真挚，语言优美，既有对父母深厚的情感，也有对孝道的深思，表现出人伦关系的美好与珍贵。
诗词解析:
逐句解析:
- 南陔有兰，言采其英：南边的小山上有兰花，想去采摘它的花朵。
- 谁无父母，可忘所生：谁能忘记自己的父母，难道可以忘记自己是他们所生？
- 菽水承欢，怡色柔声：在母亲的怀抱里，享受着她的温暖，听着她柔和的声音。
- 匪我之享，惟德其馨：这并不是我所享受的，只有美德才是它的芬芳。
- 南陔有兰，言采其芳：南边的小山上有兰花，想要去采摘它的芳香。
- 我瞻我依，父母在堂：我仰望依靠，父母在堂前。
- 槃匜滫瀡，非敬奚将：用美好的器皿来盛放，不敬奉又有什么用呢？
- 淑慎尔正，则笃其庆：要淑慎正直，那么福泽就会深厚。
- 翩翩者乌，反哺于慈：飞翔的乌鸦，反哺自己的母亲。
- 人不如鸟，具体何为：人比鸟儿，究竟有什么不同呢？
- 椎牛罔及，鸡豚逮时：屠牛无法到达，鸡和猪适时而至。
- 孝思不匮，歌以永之：孝心是永恒的，用歌声来传唱。
修辞手法:
- 比喻：将兰花比作父母的恩德，传达出其美好与珍贵。
- 拟人：用“反哺”的意象描述鸟对母亲的孝顺，增强情感的共鸣。
- 对仗：如“翩翩者乌，反哺于慈”，工整的对仗增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗的中心思想是强调孝道，倡导对父母的感恩与尊重，通过描绘自然意象与家庭伦理的结合，表达了对亲情的深刻理解和珍视。
意象分析:
意象词汇:
- 兰：象征高洁、优雅的品德，寄托了对父母的崇敬。
- 乌：鸟类反哺行为的象征，表达了孝顺的美德。
- 槜、匜：盛食物的器皿，象征对父母的尊重与敬意。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的南边的小山上有什么花？
A) 玫瑰
B) 兰花
C) 菊花 -
诗人用什么比喻来强调孝顺的重要性？
A) 鸟儿反哺
B) 牛耕
C) 鸡鸣 -
诗中提到的“菽水承欢”指的是？
A) 享受父母的关怀
B) 饮水思源
C) 读书学习
答案：
- B) 兰花
- A) 鸟儿反哺
- A) 享受父母的关怀
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《孝经》：古代经典，专门论述孝道的重要性。
- 《游子吟》：孟郊的诗，表达了游子对母亲的思念和感恩。
诗词对比:
对比《游子吟》和《拟束皙补亡诗》，两者都强调了孝道，但《游子吟》更侧重于游子的思念之情，而《拟束皙补亡诗》则强调了对父母的感恩与敬重，展现了不同的情感视角和表达方式。
参考资料:
推荐书目:
- 《清代诗人作品选集》
- 《古诗词鉴赏入门》
- 《中华孝道文化研究》