次青溪后二章为别 其一

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次青溪后二章为别 其一
作者:卫宗武〔宋代〕

季世思良士，如抱渴与饥。
峨峨章甫冠，瑞气浮芝眉。
粹然君子儒，赴我同襟期。
凡林非鸾栖，丹穴仍归飞。
恨无健羽翰，所至相追随。
怀归宜莫留，荆州那足依。

白话文翻译

在这个动荡的时代，我渴望有志之士，就像口渴和饥饿一般迫切。
高高的章甫冠上，瑞气环绕，宛如芝草般的眉头闪烁光彩。
你是那纯粹的君子儒者，与你有共同理想的朋友，真是令人期待。
这片凡林并不是凤凰栖息的地方，丹穴依然是我归去的方向。
我恨自己没有强健的翅膀，能够追随你到达目的地。
怀念故乡时不应停留，荆州的依靠又算得了什么呢？

注释

• 季世：指动荡不安的时代。
• 章甫冠：古代士人的一种帽子，象征身份和地位。
• 瑞气：吉祥的气息，象征着美好的征兆。
• 君子儒：指品德高尚的读书人。
• 凡林：指普通的树林，非理想之地。
• 丹穴：古代传说中仙人居住的地方，象征理想的归宿。
• 荆州：历史上著名的地方，诗中用作故乡的象征。

诗词背景

作者介绍：卫宗武，宋代诗人，以其清新脱俗的诗风和对社会现实的关注而著称。他的作品常常流露出对理想社会的向往和对现实的深刻思考。

创作背景：本诗创作于一个动荡的时代，诗人感受到社会的动荡与个人理想的无法实现，故而表达了对英才的渴望和对归属感的思考。

诗歌鉴赏

《次青溪后二章为别 其一》是一首深沉而富有哲理的诗作。诗人通过对季世的感慨，表达了对良士的渴望与崇敬，展现了他对理想社会的追求。开头两句以“如抱渴与饥”抒发了诗人内心的迫切，而“峨峨章甫冠，瑞气浮芝眉”则通过形象的描绘，展示了理想中人的高洁气质与未来的希望。

接下来的几句，诗人以“凡林非鸾栖”表达了对于现实的无奈，进一步强调了理想与现实的差距。尤其是“恨无健羽翰”一句，既是对自身局限的叹息，也是一种对友人之间相互追随的渴望。“怀归宜莫留”则是对归属感的强烈呼唤，诗人最终意识到，荆州的依靠并不能真正给予他内心的安宁。

整首诗的情感基调深沉而忧思，表现了诗人对理想的执着与现实的无奈的深刻思考，令人感同身受。

诗词解析

逐句解析：

1. 季世思良士：在这个动荡的季节，诗人渴望良士。
2. 如抱渴与饥：描绘出渴望的强烈感受。
3. 峨峨章甫冠：象征理想中的士人高贵的身份。
4. 瑞气浮芝眉：形象地刻画出理想中人的气质。
5. 粹然君子儒：强调理想型人物的纯粹与高尚。
6. 赴我同襟期：表达了与志同道合者相聚的期待。
7. 凡林非鸾栖：现实的环境并不适合优秀的人才。
8. 丹穴仍归飞：心向理想的栖息地。
9. 恨无健羽翰：对自我能力的懊恼。
10. 所至相追随：渴望能够追随理想中的人。
11. 怀归宜莫留：思念故乡，但又不应停留。
12. 荆州那足依：对故乡的依赖感到失落。

修辞手法：

• 比喻：如“瑞气浮芝眉”比喻理想之士的高雅。
• 对仗：全诗结构对称，增强了韵律感。
• 夸张：如“恨无健羽翰”夸张了对追随的渴望。

主题思想：诗歌表面上是对友人的思念，实则揭示了诗人对理想社会的渴望与现实困境的深刻反思。

意象分析

• 良士：象征着道德高尚、有理想的人。
• 章甫冠：代表着士人的身份和理想。
• 瑞气：象征着吉祥与美好的未来。
• 丹穴：理想归宿的象征。
• 荆州：对家乡的依恋与现实的失落。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“季世”指的是： A. 四季变化
   B. 动荡的时代
   C. 农时季节
   D. 天气季节

2. “瑞气浮芝眉”中的“瑞气”意指： A. 不祥之气
   B. 吉祥的气息
   C. 普通气息
   D. 清新的空气

3. 诗人对理想的渴望表现为： A. 绝望
   B. 渴望与追随
   C. 无所谓
   D. 困惑

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《登高》
• 王维《送元二使安西》

诗词对比：

• 杜甫《登高》：同样表达了对理想的追求与现实的无奈。
• 王维《送元二使安西》：描绘了友人离别时的情感，表现出对理想与归属的思考。

参考资料

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《卫宗武传记及其作品分析》