意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:20:29原文展示:
道晏寺主院
作者：韦应物 〔唐代〕
北邻有幽竹，潜筠穿我庐。
往来地已密，心乐道者居。
残花回往节，轻条荫夏初。
闻钟北窗起，啸傲永日馀。
白话文翻译：
北面邻居有幽静的竹林，细密的竹子穿过我的居所。
来往的人已经很多，心中乐于修道的人在这里居住。
残存的花儿回忆起往日的节气，柔嫩的枝条在初夏时投下阴影。
听到北窗传来的钟声，我在悠闲中仰天长啸，傲然面对余晖。
注释:
- 幽竹：幽静的竹子，指环境清幽。
- 潜筠：潜藏的竹子，形容竹子生长的细密和柔和。
- 往来地已密：来往的人已经很多，密集的意思。
- 心乐道者：指心中乐于追求道理和修行的人。
- 残花：指花已凋谢的花朵。
- 轻条：柔和的枝条。
- 荫夏初：在夏初时投射的阴影。
- 闻钟北窗起：听到北窗传来的钟声，表示一种觉醒或启发。
- 啸傲：高声长啸，表现内心的无畏与洒脱。
典故解析：
“道”在这里指的是道教的思想与修行，反映出诗人对隐逸生活的向往和对自然的热爱。韦应物的诗风常常表现出对自然的细腻观察，以及对隐逸生活的热爱，体现了唐代士人的一种生活理想。
诗词背景:
作者介绍：
韦应物（737年－791年），字子云，号长安居士，唐代诗人，官至给事中。他的诗作以清新自然、情感细腻著称，常表现出对自然的热爱和对隐逸生活的向往。韦应物的诗风格与同时代的其他诗人相比，显得更加平易近人。
创作背景：
此诗写于韦应物隐居于道晏寺期间，表达了他对隐逸生活的向往以及对自然景物的细腻观察。诗中描绘了隐居生活的宁静与美好，传达了诗人内心的平和与对道理的追求。
诗歌鉴赏：
《道晏寺主院》是一首描写隐逸生活的佳作，诗中通过对周围自然环境的描绘，表达了作者对清幽生活的向往和对道理的追求。全诗以“幽竹”为引子，勾勒出一个宁静的居所，竹子在北邻的幽静中摇曳，给人一种清新自然的感觉。诗人通过细腻的描绘，将自然景物与内心的和谐相结合，展现出一种恬淡的生活态度。
诗中“往来地已密，心乐道者居”二句，描绘了隐士聚集的情景，表现出作者对志同道合者的欣赏与归属感。在这里，人与自然、人与人之间形成了和谐共生的关系，显示出一种理想的隐居生活。
“残花回往节，轻条荫夏初” 通过对季节变化的细腻描写，展现了时间的流逝和生命的轮回，仿佛让人感受到时间的无情与自然的永恒。而最后两句“闻钟北窗起，啸傲永日馀”的意象，表达了诗人内心的自由与洒脱，仿佛是在告诉读者，真实的快乐来自于内心的平静与自我价值的实现。
整首诗情景交融，意境深远，体现了韦应物对自然的热爱和对理想生活的追求，是唐代山水田园诗的一朵奇葩。
诗词解析：
逐句解析：
- 北邻有幽竹：描述北方邻居的竹林环境，营造出宁静的氛围。
- 潜筠穿我庐：竹子从外面渗透进来，增强了与自然的亲密感。
- 往来地已密：表明来访者众多，隐士生活并不孤单。
- 心乐道者居：说明这里是志同道合者的聚集地。
- 残花回往节：残留的花朵承载着过去的时光，充满了回忆。
- 轻条荫夏初：柔软的枝条在夏初投下阴影，生动地描绘了季节的特征。
- 闻钟北窗起：听到钟声，仿佛在提醒人们冥想。
- 啸傲永日馀：表达出一种无畏的态度，傲视余晖。
修辞手法：
- 对仗：如“幽竹”和“潜筠”形成了对仗关系，增加了诗的韵律感。
- 意象：竹子、花、钟声等意象交织，展现了自然与人生的哲理。
- 拟人：诗中对自然景物的描写常常赋予了人性化的情感，增强了表现力。
主题思想：
整首诗传达出一种对隐逸生活的向往、对自然的热爱以及对道理的追求，表现出诗人渴望自我实现与内心宁静的情感基调。
意象分析:
意象词汇：
- 幽竹：象征着宁静、隐逸的环境。
- 残花：象征着时间的流逝与生命的短暂。
- 钟声：象征着内心的觉醒与冥思。
- 轻条：象征着柔和与温暖，传达出生命的生机。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“心乐道者居”意思是： A. 忍受孤独的人
B. 喜欢追求道理的人
C. 忽略自然的人
D. 生活繁忙的人 -
诗中提到的“残花”象征什么？ A. 新生命
B. 过去的回忆
C. 不安的情绪
D. 快乐的时光 -
诗的主要情感基调是： A. 悲伤
B. 焦虑
C. 宁静与洒脱
D. 忧虑
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 孟浩然《过故人庄》
- 李白《独坐敬亭山》
诗词对比：
-
《山居秋暝》与《道晏寺主院》都描绘了隐居生活中的自然景色，表现出诗人对自然的热爱。王维的作品更多地融入了秋天的萧瑟，而韦应物的诗则展现了竹林夏初的生机与宁静。
- 王维《山居秋暝》：山水相映，秋意萧瑟，表现出一种孤寂感。
- 韦应物《道晏寺主院》：竹林幽静，夏日生机，体现出一种和谐与洒脱。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《唐诗鉴赏辞典》
- 《韦应物诗文集》