意思解释
最后更新时间:2026-09-05 09:13:35原文展示:
客有携来端水珉，天然中界玉圭形。
送君早入薇垣紫，结劄先登藜阁青。
要看濡毫香典籍，直须提笔福生灵。
端凝正笏如山立，匪石斯心社稷经。
白话文翻译：
有客人带来端水的珉，这天然的水中宛如玉圭的形状。
我送君早早进入紫色的薇垣，结好纸条先登上藜阁。
要想阅读那些浸润着香气的典籍，必须提笔来为生灵祈福。
端正地凝视着手中的笏板如同高山屹立，并非石头，而是我心中对国家的经书。
注释：
- 端水珉：指一种水石，形状优雅，象征清雅。
- 玉圭：古代的一种仪器，象征高贵。
- 薇垣紫：指紫色的薇菜，暗示美好和生机。
- 藜阁：古代书院的象征，代表学术和文人雅集。
- 濡毫：浸润毛笔，表示书写。
- 福生灵：祈愿生灵幸福安康。
- 端凝正笏：形容笔直而凝重的笏板，象征权威与责任。
- 社稷经：指国家和社稷的根本法则与道德。
诗词背景：
作者介绍：徐元杰是宋代的著名诗人，擅长于表达对国家、社会的关怀。他的诗风清新自然，常以细腻的笔触描绘人情世态。
创作背景：此诗写于作者送别友人之际，表达对友人前途的美好祝愿，并寄托了对国家和社会的责任感。诗中流露出对文人雅士的敬仰以及对书籍的热爱，反映了当时社会对学术的重视。
诗歌鉴赏：
这首诗通过细腻的描绘，展现了诗人与友人之间深厚的情谊，以及对未来的期许。开篇以“端水珉”引入，形象地描绘了自然之美，随后转而对友人的送别，表达了对其未来的祝福。通过“薇垣紫”和“藜阁青”的意象，诗人不仅描绘了环境的美丽，更象征着友人的前程似锦。第三句中的“濡毫香典籍”则是对书籍的崇敬，强调了读书的重要性，暗示着知识的力量和对社会的贡献。
诗的最后两句，诗人将自己的内心与国家的命运紧密相连，表达了作为文人的责任与担当。这种责任感如同“端凝正笏”，坚如高山，直指社稷。整首诗情感真挚，意象丰富，既有自然之美的描绘，也有对友人未来的期许，更有对国家的深切关怀，显示了诗人高尚的情操和深邃的思想。
诗词解析：
逐句解析：
- 客有携来端水珉：描述一位客人带来美丽的水石，象征着高雅的情趣。
- 天然中界玉圭形：水石的形状如同玉圭，暗示自然与高贵的结合。
- 送君早入薇垣紫：祝愿朋友早日到达美好的境地。
- 结劄先登藜阁青：希望朋友能在学术上有所建树。
- 要看濡毫香典籍：强调书籍的重要性，知识需要通过书写来传承。
- 直须提笔福生灵：需要通过写作来为大众带来福祉。
- 端凝正笏如山立：形容自己在责任面前的坚定立场。
- 匪石斯心社稷经：将自己的心志与国家的法则联系在一起。
修辞手法：
- 比喻：用“水珉”和“玉圭”比喻高雅与清澈。
- 对仗：诗中有多个对仗工整的句子，增强了韵律感。
- 排比：通过对未来的展望与祝福，形成层次分明的情感表达。
主题思想： 此诗的中心思想在于表达对友人的祝福与对国家的责任感。诗人通过自然的美景与学术的追求，展现了文人对社会的关怀与期待。
意象分析：
意象词汇：
- 水珉：象征清雅与纯净。
- 玉圭：代表高贵与理想。
- 薇垣紫：美好的前程。
- 藜阁：学术的殿堂。
- 濡毫：书写的工具，象征知识的传承。
这些意象不仅描绘了自然之美，也传达了诗人对知识、友谊和国家的深切思考。
互动学习：
诗词测试：
-
“端水珉”象征什么？ A. 清雅
B. 贫穷
C. 胆怯
D. 无知 -
诗中提到的“藜阁”指的是： A. 书籍
B. 学术殿堂
C. 政府机构
D. 自然风光 -
诗人在最后两句中表达了什么感情？ A. 对友人的思念
B. 对国家的责任感
C. 对功名的追求
D. 对自然的热爱
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《送杜少府之任蜀州》：王勃的诗作，表达送别友人的情感。
- 《登高》：杜甫的诗，展现了对国家的忧虑与责任。
诗词对比：
- 与王之涣的《登鹳雀楼》相比，徐元杰的诗更强调个人与国家的关系，而王之涣则侧重于自然景观的壮丽。两者在情感基调上各有特点，但都体现了深刻的文化内涵与历史责任感。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代文学史》
- 《诗词鉴赏入门》
- 《徐元杰研究》