意思解释
最后更新时间:2026-09-29 06:09:03原文展示:
高楼补山阙，山翠当窗分。坐对兴非一，万象相主宾。虚檐乍雨过，淡冶怡我神。蔚然关中彦，雅意在作人。兹楼虽昔枸，弦诵今始闻。黾勉赴兹会，讲萟同莘莘。金春而玉应，叩触皆天真。所得良不浅，淹留忘日熏。五柳古高士，望亦情尤殷。矧予服儒服，讵敢远道津。漉酒未瑕学，学垫林宗巾。
白话文翻译：
高楼弥补了山缺，山色透过窗户分外清晰。坐在这里，兴致各异，万物仿佛主宾相待。屋檐下突然雨过，清新宜人，使我心情愉悦。关中才俊聚集，他们有着高尚的志向。这座楼虽然曾经简陋，但现在开始听到弦歌诵读之声。我们努力参加这次聚会，共同探讨学问。春天如金，回应如玉，所接触的都是纯真。所得到的知识不浅，留连忘返忘记了时间的流逝。五柳先生这样的古代高士，他们的情怀尤为深厚。何况我穿着儒服，怎敢远离学问之路。学习酿酒尚且不暇，更不用说学习林宗的巾帼了。
注释:
字词注释:
- 补山阙：弥补山的缺口，形容楼高。
- 山翠：山色青翠。
- 万象：万物。
- 虚檐：空旷的屋檐。
- 淡冶：清新宜人。
- 关中彦：关中地区的才俊。
- 作人：培养人才。
- 兹楼：这座楼。
- 弦诵：指读书声。
- 黾勉：努力。
- 讲萟：讲学。
- 莘莘：众多。
- 金春而玉应：形容春天的美好和回应的珍贵。
- 天真：纯真无邪。
- 淹留：停留。
- 五柳：指五柳先生，古代隐士的代称。
- 矧予：何况我。
- 服儒服：穿着儒生的服装。
- 讵敢：怎敢。
- 漉酒：酿酒。
- 学垫林宗巾：学习林宗的巾帼，指学习高雅的学问。
典故解析:
- 五柳古高士：指陶渊明，因其《五柳先生传》而得名，代表古代隐士。
- 林宗巾：指东汉名士林宗，其巾帼代表高雅的学问。
诗词背景: 作者介绍: 秦甸，清代诗人，生平不详，但从其诗作中可看出其对学问和人才的重视。 创作背景: 这首诗描绘了诗人在高楼上与关中才俊聚会，共同探讨学问的情景，表达了对学问的追求和对古代高士的敬仰。
诗歌鉴赏： 这首诗通过描绘高楼、山色、雨过等自然景象，营造出一种清新宜人的氛围。诗中“蔚然关中彦，雅意在作人”一句，表达了诗人对关中才俊的赞赏和对培养人才的重视。诗的后半部分，诗人通过对比古代高士和自己的学习态度，表达了对学问的执着追求和对古代高士的敬仰。整首诗语言优美，意境深远，展现了诗人对学问和人才的深刻理解。
诗词解析: 逐句解析:
- “高楼补山阙，山翠当窗分。”：高楼弥补了山的缺口，山色透过窗户分外清晰。
- “坐对兴非一，万象相主宾。”：坐在这里，兴致各异，万物仿佛主宾相待。
- “虚檐乍雨过，淡冶怡我神。”：屋檐下突然雨过，清新宜人，使我心情愉悦。
- “蔚然关中彦，雅意在作人。”：关中才俊聚集，他们有着高尚的志向。
- “兹楼虽昔枸，弦诵今始闻。”：这座楼虽然曾经简陋，但现在开始听到弦歌诵读之声。
- “黾勉赴兹会，讲萟同莘莘。”：我们努力参加这次聚会，共同探讨学问。
- “金春而玉应，叩触皆天真。”：春天如金，回应如玉，所接触的都是纯真。
- “所得良不浅，淹留忘日熏。”：所得到的知识不浅，留连忘返忘记了时间的流逝。
- “五柳古高士，望亦情尤殷。”：五柳先生这样的古代高士，他们的情怀尤为深厚。
- “矧予服儒服，讵敢远道津。”：何况我穿着儒服，怎敢远离学问之路。
- “漉酒未瑕学，学垫林宗巾。”：学习酿酒尚且不暇，更不用说学习林宗的巾帼了。
修辞手法:
- 比喻：“高楼补山阙”比喻高楼高耸，弥补了山的缺口。
- 拟人：“万象相主宾”将万物拟人化，仿佛主宾相待。
- 对仗：“金春而玉应”对仗工整，形容春天的美好和回应的珍贵。
主题思想: 这首诗的主题思想是对学问的追求和对古代高士的敬仰。诗人通过描绘自然景象和聚会情景，表达了对学问的执着追求和对古代高士的敬仰，展现了诗人对学问和人才的深刻理解。
意象分析: 意象词汇:
- 高楼：象征学问的高深。
- 山翠：象征自然的清新。
- 雨过：象征清新宜人的氛围。
- 关中彦：象征才俊聚集。
- 五柳：象征古代高士。
- 林宗巾：象征高雅的学问。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“五柳古高士”指的是谁？ A. 陶渊明 B. 李白 C. 杜甫 D. 王维
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诗中“林宗巾”象征什么？ A. 高雅的学问 B. 古代的服饰 C. 酿酒的技术 D. 隐士的生活
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诗中“金春而玉应”形容的是什么？ A. 春天的美好 B. 玉的珍贵 C. 学问的深厚 D. 回应的珍贵
答案：1. A 2. A 3. D
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 陶渊明的《五柳先生传》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比:
- 陶渊明的《五柳先生传》与秦甸的这首诗都表达了对古代高士的敬仰。
- 王维的《山居秋暝》与秦甸的这首诗都描绘了自然景象，但前者更注重隐逸生活的描绘。
参考资料: 推荐书目:
- 《陶渊明集》
- 《王维诗集》
- 《中国古代诗歌鉴赏》