已亥杂诗 171

诗词名称: 已亥杂诗 171

作者: 龚自珍 〔清代〕

类型: 古诗词

原文展示:

猰貐猰貐厉牙齿，求覆我祖十世祀。我请于帝诅于鬼，亚驼巫阳莅鸡豕。

白话文翻译：

这首诗的意思是：猰貐（古代传说中的猛兽）张牙舞爪，恳求能覆灭我祖宗的十代祭祀。我向上帝祈求，向鬼神诅咒，像亚驼（驼鸟）一样，祭品却是鸡和猪。

注释:

• 猰貐：古代神话中的一种凶猛的妖兽，象征着危险和威胁。
• 厉牙齿：形容猰貐的凶狠。
• 覆：毁灭、推翻的意思。
• 祖十世祀：指的是对祖先十代的祭祀。
• 请于帝：向上天请求。
• 诅于鬼：对鬼神进行诅咒。
• 亚驼：可能指驼鸟，象征一种无用的祭品。
• 莅：到来、临近的意思。
• 鸡豕：鸡和猪，常见的祭品。

典故解析:

这首诗通过猰貐这一形象，反映了诗人对社会现状的不满和对传统祭祀方式的质疑。猰貐作为凶兽，象征着当时社会中存在的各种压迫和不公。诗中提及的祖先祭祀，体现了对传统文化的尊重，同时也暗示了对这种形式的反思。

诗词背景:

作者介绍:

龚自珍（1792年－1841年），字洵，号秋爽，晚号香涛，清代诗人、思想家、政治家。他以其激烈的个性和深邃的思想著称，作品多反映对社会时事的关注和对传统文化的批判。

创作背景:

此诗创作于清代末期，正值社会动荡与变革之际，诗人通过自身的观察与思考，表现了对祖宗祭祀和传统文化的反思，以及对未来的无奈与希望。

诗歌鉴赏：

这首诗表达了诗人深刻的忧国忧民之情。通过猰貐的形象，诗人不仅展现了外界的威胁，也隐喻了内心的焦虑和不安。诗句中的“求覆我祖十世祀”更是对传统文化的一种质疑，反映出诗人对历史和现实的思考。诗中提到的“请于帝诅于鬼”显示了诗人对神权的无奈与对人间事务的无力感，折射出清末民众的苦闷与期盼。整首诗简洁而有力，情感深邃，体现了龚自珍作为一个思想家的深刻洞察和对社会现状的强烈反应。

诗词解析:

逐句解析:

• 猰貐猰貐厉牙齿：开篇以猰貐的威猛形象引入，暗示潜在的威胁。
• 求覆我祖十世祀：强调对祖宗祭祀的敬重，却又有毁灭的愿望，揭示了对传统的反思。
• 我请于帝诅于鬼：表现出对上天的期望和对鬼神的诅咒，体现了对命运的不满。
• 亚驼巫阳莅鸡豕：对比高贵的祭品与卑贱的祭品，暗示社会的现实与理想的落差。

修辞手法:

• 比喻：用猰貐象征社会的压迫。
• 对仗：诗句结构工整，增强了诗的节奏感。
• 夸张：对祭祀的需求与实际祭品的对比，形成强烈的反差。

主题思想:

整首诗反映了作者对传统祭祀文化的质疑与对社会现状的不满，抒发了对未来的担忧与对变革的渴望，展示了诗人激昂的情感与深邃的思想。

意象分析:

意象词汇:

• 猰貐：象征外在威胁。
• 祖十世祀：传统文化的代表，体现对历史的尊重。
• 鸡豕：象征卑微的祭品，反映现实的无奈。

互动学习:

诗词测试:

1. 猰貐在诗中象征什么？ A. 传统文化
   B. 外在威胁
   C. 个人情感

2. 诗中提到的“鸡豕”象征什么？ A. 高贵的祭品
   B. 贫贱的祭品
   C. 幸福的生活

3. 诗人对祖先祭祀的态度是？ A. 完全尊重
   B. 质疑与反思
   C. 忽视

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比:

龚自珍的《已亥杂诗》与杜甫的《春望》都表达了对国家与社会的忧虑，但龚自珍更侧重于对传统与未来的反思，而杜甫则强调现实的苦难与家国情怀。两者虽风格不同，但皆传达了深沉的历史感与责任感。