意思解释
最后更新时间:2026-10-29 03:58:03原文展示
行香子
妄认苦蕴。汩碍胸中。逐缘生分别匆匆。
好将万境，同摄心宫。泯迷踪，知诸相，体皆空。
照见空宗。有用真空。显心法动作明空。
昆仑顶上，趯弄虚空。这空空，无可触，遍含融。
白话文翻译
这首词主要表达了对内心烦恼的误认，认为自己被痛苦所困扰。身心受到种种外缘的干扰，匆匆忙忙地追逐纷繁复杂的事物。诗人理想中应将万物都纳入心中，最终达到一种迷失踪迹、对所有事物本质的觉知。若能透彻理解一切皆为空的道理，便可照见空灵的真理。通过这种空的理解，心灵的法则便会显现出明亮的空。当我站在昆仑山的顶峰，玩弄虚空，发现这虚空是无处不在的，无法触碰，却又无处不融。
注释
- 妄认：错误地认定。
- 苦蕴：内心的苦恼与烦恼。
- 汩碍：受到阻碍，心中感到压抑。
- 逐缘：追逐外在的因缘。
- 泯迷踪：消除迷惘，找到方向。
- 诸相：各种事物的表象。
- 空宗：空的道理或教义。
- 真空：真实的空，指内心的宁静。
- 显心法：显现出内心的法则。
- 昆仑顶：象征着高远的境界。
- 趯弄：玩弄、把玩。
诗词背景
作者介绍
刘志渊是元代的一位诗人，生于元朝，生活在一个动荡的时代。其诗歌风格多以禅宗哲理为主，强调内心的宁静与自然的和谐。他的作品往往蕴含深邃的哲理，具有很强的修辞特色。
创作背景
《行香子》写作于元代社会动乱的背景下，作者通过对空灵哲理的探索，反映了对内心世界的困惑与追寻，体现了对生命本质的思考。
诗歌鉴赏
这首《行香子》通过对“空”的深入探讨，展现了诗人内心的哲学思考与情感体验。开头几句提到“妄认苦蕴”和“汩碍胸中”，直接点出了人们常常对痛苦的误解，认为外在的苦恼是内心真正的负担。接下来，诗人通过“逐缘生分别匆匆”，反映了现代人追逐名利、纷繁复杂的生活状态，仿佛在不断地追求，却始终未能获得内心的宁静。
随着诗意的发展，诗人提出了“好将万境，同摄心宫”的理想，呼唤人们能够将外在的纷扰纳入内心，以达到一种超然的境界。最终，诗人通过“泯迷踪，知诸相，体皆空”来引导读者领悟到一切事物的虚幻与空无，强调了禅宗的核心思想——“空”。
整首词通过“照见空宗”和“显心法动作明空”的描述，展现了诗人对内心真空的追求，以及在高峰之上对虚空的把玩，象征着对生命本质的觉悟。诗中那种“无可触，遍含融”的空灵感，令人深思，也给人以心灵的慰藉。
诗词解析
逐句解析
- 妄认苦蕴：指人们错误地认定内心的痛苦。
- 汩碍胸中：痛苦在内心深处阻碍着清晰的思维。
- 逐缘生分别匆匆：因外缘而生出分别心，匆忙追逐。
- 好将万境，同摄心宫：应将万物纳入心中，以达到和谐。
- 泯迷踪，知诸相，体皆空：消失迷惘，领悟一切事物的空性。
- 照见空宗。有用真空：透彻空的道理，真实的空是有用的。
- 显心法动作明空：内心的法则在空中显现。
- 昆仑顶上，趯弄虚空：在高峰上把玩虚空，象征心灵的自由。
- 这空空，无可触，遍含融：这种空是无形的，然而又融入一切。
修辞手法
- 比喻：将心中烦恼比作“苦蕴”，形象地表达了痛苦的沉重。
- 对仗：诸如“泯迷踪”与“知诸相”，增强了诗句的韵律感。
- 排比：多次使用“空”字，形成一种回环的结构，强调主题。
主题思想
整首诗的核心思想是通过对空灵的理解，达到内心的宁静。诗人通过对外在事物的超越，表达了对生命本质的深刻领悟和对内心世界的探索。
意象分析
意象词汇
- 空：象征着无形无相的真理，内心的宁静。
- 昆仑：象征高远的境界，追求超然的境地。
- 虚空：代表着无限与自由，内心的宽广。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“苦蕴”指的是什么？ A. 外在事物
B. 内心的痛苦
C. 自然景象
D. 亲情 -
诗人希望将万境同摄心宫，达到什么样的境界？ A. 忙碌
B. 和谐
C. 忘我
D. 追求名利 -
诗中“空”象征的是什么？ A. 实际存在
B. 内心的宁静
C. 物质财富
D. 外在纷扰
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
与白居易的《赋得古原草送别》相比，刘志渊的《行香子》更加注重内心的哲学思考和对空的理解，而白居易则更注重人间情感的流露和对自然的赞美。两者在主题和风格上均有所不同，但都展现了对生命的深刻反思。
参考资料
- 《元代诗词选》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《中国哲学史》