河传·锦里

原文展示:

河传·锦里 韦庄 〔唐代〕

锦里，蚕市。满街珠翠，千万红妆。玉蝉金雀，宝髻花簇鸣，绣花裳。日斜归去人难见，青楼远，队队行云散。不知今夜，何处深锁兰房，隔仙乡。

白话文翻译：

在锦里，蚕市热闹非凡。满街都是珠光宝气的女子，千万个红妆艳抹。她们头上戴着玉蝉金雀，宝髻上插满了花，衣裳上绣着精美的花纹。太阳斜照，她们归去时难以被人看见，青楼显得遥远，一行行女子像云一样散去。不知道今夜，她们会在哪里被深锁在兰房中，与仙乡隔绝。

注释:

• 锦里：地名，古代成都的商业繁华区。
• 蚕市：古代成都的一个市场，以买卖蚕丝和相关商品为主。
• 珠翠：指女子头上的珠宝和翡翠饰品。
• 红妆：女子化妆后的样子，这里指打扮得艳丽的女子。
• 玉蝉金雀：古代女子头饰，象征富贵。
• 宝髻：女子盘起的发髻，装饰华丽。
• 绣花裳：绣有花纹的衣裳。
• 青楼：古代妓院或高级妓女的居所。
• 行云散：比喻女子们散去的情景，像云一样飘散。
• 兰房：女子闺房的美称。
• 仙乡：指仙境，这里比喻女子们所在的地方。

诗词背景:

作者介绍: 韦庄（约836年－约910年），字端己，唐代诗人、词人，与温庭筠并称“温韦”。他的诗词多写个人情感和社会现实，风格清新自然，语言优美。

创作背景: 这首诗描绘了唐代成都锦里蚕市的热闹景象，以及女子们的美丽和归去的情景。通过这些描写，诗人表达了对繁华背后的孤寂和无奈的感慨。

诗歌鉴赏：

这首《河传·锦里》以细腻的笔触描绘了唐代成都锦里的繁华景象。诗中“满街珠翠，千万红妆”生动地展现了市场的热闹和女子们的美丽。而“日斜归去人难见，青楼远，队队行云散”则透露出一种淡淡的哀愁，暗示了繁华背后的孤寂和无奈。整首诗通过对女子们归去的描写，表达了对美好时光流逝的感慨，以及对未知未来的忧虑。诗中的意象丰富，语言优美，情感深沉，是一首典型的唐代词作。

诗词解析:

逐句解析:

1. “锦里，蚕市。”：开篇点明地点，锦里是成都的商业繁华区，蚕市则是以买卖蚕丝和相关商品为主的市场。
2. “满街珠翠，千万红妆。”：描绘市场的繁华，女子们打扮得珠光宝气，红妆艳抹。
3. “玉蝉金雀，宝髻花簇鸣，绣花裳。”：具体描写女子们的头饰和衣裳，玉蝉金雀象征富贵，宝髻花簇鸣则形容发髻上的花饰，绣花裳则指衣裳上的精美花纹。
4. “日斜归去人难见，青楼远，队队行云散。”：太阳斜照，女子们归去时难以被人看见，青楼显得遥远，一行行女子像云一样散去。
5. “不知今夜，何处深锁兰房，隔仙乡。”：表达了对女子们归去后的未知和忧虑，她们会被深锁在兰房中，与仙乡隔绝。

修辞手法:

• 比喻：“队队行云散”比喻女子们散去的情景，像云一样飘散。
• 拟人：“宝髻花簇鸣”拟人化地形容发髻上的花饰。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“满街珠翠，千万红妆”。

主题思想: 整首诗通过对锦里蚕市繁华景象的描绘，以及女子们归去的情景，表达了对美好时光流逝的感慨，以及对未知未来的忧虑。诗中的意象丰富，语言优美，情感深沉，反映了诗人对现实生活的深刻感悟。

意象分析:

• 锦里：象征繁华的商业区。
• 蚕市：象征热闹的市场。
• 珠翠、红妆：象征女子的美丽和富贵。
• 玉蝉金雀、宝髻花簇鸣：象征女子头饰的华丽。
• 绣花裳：象征衣裳的精美。
• 青楼：象征妓院或高级妓女的居所。
• 行云散：象征女子们散去的情景。
• 兰房：象征女子闺房的美称。
• 仙乡：象征仙境，比喻女子们所在的地方。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“锦里”是指什么地方？ A. 古代成都的商业繁华区 B. 古代长安的商业繁华区 C. 古代洛阳的商业繁华区 D. 古代南京的商业繁华区

2. 诗中的“玉蝉金雀”是指什么？ A. 女子头饰 B. 女子衣裳 C. 女子鞋子 D. 女子手饰

3. 诗中的“行云散”比喻什么？ A. 女子们散去的情景 B. 女子们聚集的情景 C. 女子们跳舞的情景 D. 女子们唱歌的情景

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》：同样描绘了女子的美丽和孤寂。
• 李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》：描绘了女子对美好时光的怀念。

诗词对比:

• 韦庄的《河传·锦里》与温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》：两者都描绘了女子的美丽和孤寂，但韦庄的诗更多地表达了对繁华背后的感慨，而温庭筠的词则更多地表达了对美好时光的怀念。

参考资料:

• 《全唐诗》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古代文学史》