意思解释
最后更新时间:2026-09-28 18:19:23原文展示
九日大阪登高
作者：郑孝胥 〔清代〕
霜风连朝作重阳，
萧寥坐落无人乡。
端居秋气最先感，
起与虫鸟争号翔。
楼头山海自围绕，
于意不乐如羁缰。
逝将去此更一纵，
瞬息百里遥相望。
未花蛮菊那足道，
眼底正喜落日黄。
登高聊欲去浊世，
负手天际终旁皇。
空中鸟迹我今是，
底用著句留苍苍。
故山归隐有兄弟，
倒海浣此功名肠。
白话文翻译
在重阳节的清晨，霜风萧瑟，仿佛在告诉我已是秋天，四周显得十分冷清，仿佛身处人迹罕至的乡村。端坐在这儿，感受着浓厚的秋意，不禁与虫鸣鸟叫一同争鸣飞翔。高楼之上，四周的山海环绕，心中却不免生出些许忧愁，像被束缚的马一样。即将离去，我想再放纵一回，瞬间便能眺望百里之外的风景。即使还未盛开的菊花也无足轻重，眼前却因落日的余晖而感到欢喜。登高本欲远离这纷扰的世界，双手负于身后，心中却依旧感到彷徨无依。空中飞过的鸟儿，今日的我又算什么呢？为何要留下这苍茫的句子？故乡若归隐，有兄弟相伴，何必在这波涛汹涌的功名之中苦苦挣扎？
注释
- 重阳：农历九月九日，传统节日，习俗登高、赏菊。
- 霜风：指秋天的寒风。
- 虫鸟：指虫鸣和鸟叫，象征自然的生机。
- 羁缰：比喻被束缚的状态。
- 蛮菊：指未开放的菊花。
- 负手：手背在身后，常用于表示思考或沉思。
- 苍苍：形容空中或远处的景象，给人一种辽阔的感觉。
诗词背景
作者介绍：郑孝胥（1842-1920），字梦阮，号铁梅，清末民初的诗人、文学家，以诗词见长，尤其擅长描写自然景色与人生感悟。
创作背景：此诗作于重阳节，表达了作者在高处眺望时的感慨与思考，反映了他对人生、自然的深刻理解以及对功名利禄的淡然态度。
诗歌鉴赏
《九日大阪登高》通过描绘重阳节的自然景象，反映出作者对生活的感悟与思考。诗的开篇用“霜风连朝作重阳”引入，营造出一种清冷、孤寂的氛围，令人感受到秋天的到来。接着，作者在高处，面对山海的壮阔，心中却生出一丝惆怅，仿佛被拘束在世俗的羁绊之中。
诗中“逝将去此更一纵”一句，表现出一种渴望放飞自我的冲动，然而，随之而来的“瞬息百里遥相望”则显现出作者对理想与现实之间矛盾的无奈。未盛开的菊花象征着未能实现的理想，而落日的黄光则是对当下美好时光的珍惜。
整首诗情感充沛，既有对自然的热爱，也有对人生的深思。最后两句提到“故山归隐有兄弟”，表达了对归隐生活的向往，显示作者对名利的淡泊与对人际关系的珍视，给人以深思与启发。
诗词解析
逐句解析：
- 霜风连朝作重阳：秋风萧瑟，象征季节变化。
- 萧寥坐落无人乡：冷清的环境，暗示孤独。
- 端居秋气最先感：静坐时最能感受到秋的气息。
- 起与虫鸟争号翔：与自然生灵共鸣，表示一种和谐。
- 楼头山海自围绕：高处视野开阔，但内心却感到不安。
- 于意不乐如羁缰：心中惆怅，似被束缚。
- 逝将去此更一纵：想要放飞自我，追求自由。
- 瞬息百里遥相望：一瞬间便可看见远方的美景。
- 未花蛮菊那足道：未开花的菊花无关紧要，反映对现实的认知。
- 眼底正喜落日黄：欣赏落日的美好，享受当下。
- 登高聊欲去浊世：想要远离繁杂的社会。
- 负手天际终旁皇：双手负于身后，显得无所归属。
- 空中鸟迹我今是：思考自己的处境。
- 底用著句留苍苍：为何要留下这样苍凉的诗句。
- 故山归隐有兄弟：对归隐生活的向往及对兄弟情的珍惜。
- 倒海浣此功名肠：感慨功名的无常与苦痛。
修辞手法：
- 对仗：如“虫鸟争号翔”，表现自然与人之间的互动。
- 比喻：将“羁缰”比作内心的束缚，突显内心的挣扎。
- 拟人：赋予自然景物以情感，增加诗的生动性。
主题思想：整首诗表达了作者对自然的热爱，对人生的思考，以及对功名利禄的淡泊态度，反映出一种追求自由与内心宁静的愿望。
意象分析
意象词汇：
- 霜风：象征秋天的来临，暗示人生的无常。
- 虫鸟：自然的生机，代表生命的活力。
- 高楼：象征着对远方理想的追求。
- 菊花：未开花的菊花，代表未实现的理想。
- 落日：象征美好时光的珍惜。
- 苍苍：象征空旷与辽远，表达孤独感。
互动学习
诗词测试
-
重阳节是在农历的哪个月份？ A) 七月
B) 八月
C) 九月
D) 十月 -
诗中提到的“羁缰”是指什么？ A) 自由
B) 束缚
C) 旅行
D) 努力 -
郑孝胥生活在哪个朝代？ A) 唐代
B) 宋代
C) 明代
D) 清代
答案：
- C) 九月
- B) 束缚
- D) 清代
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《登高》by 王之涣
- 《望岳》by 杜甫
诗词对比： 《登高》与《九日大阪登高》均表达了作者在高处对自然的感悟与对人生的思考，但前者更多地展现了豪迈气概，而后者则透出淡淡的忧伤与思索。
参考资料
- 《清代诗人郑孝胥研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《重阳节的文化意义》