示仆人邹坤 其二

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《示仆人邹坤 其二》 无田失恒业，使尔食佣贱。
不伤寒馁偏，但令肌骨鍊。
富室多肥儿，有时腹无苋。
食客满朱门，转眄堂无燕。
怠事及天殃，报施随左券。
高宦非吾心，荣华息尔愿。
依人事事难，岂若归耕便。
吾家东舍村，田园荒已遍。
约尔扶犁锄，竭力供租佃。

白话文翻译

这首诗表达了作者对仆人邹坤的劝诫，强调了农田与恒业的重要性。他认为失去土地就失去了稳定的生活，仆人为了生计而做佣人，但生活却依旧艰难，身体也因饥寒而受苦。富贵人家虽有肥胖的孩子，有时却也会遭遇饥饿。食客满堂，然而家中却缺乏温暖。懈怠的生活会导致天灾人祸，施舍也只是纸上谈兵。高官显贵并非他的追求，荣华富贵也不是仆人所愿。他认为依附于人生活很难，不如回归田园，过上自给自足的生活。他的家乡田园已经荒废，呼吁仆人一起耕作，努力谋生。

注释

• 无田失恒业：没有土地就失去了稳定的职业。
• 佣贱：佣人收入微薄。
• 寒馁偏：寒冷和饥饿使人更加脆弱。
• 富室：富裕的人家。
• 腹无苋：肚子里没有蔬菜，形容生活困窘。
• 转眄堂无燕：走来走去却没有家里的温暖。
• 怠事及天殃：懒惰的事情会导致天灾的降临。
• 高宦非吾心：高官厚禄并不是我所追求的。
• 遵人事事难：依赖于他人生活十分困难。
• 扶犁锄：一起耕作，耕种农田。

诗词背景

作者介绍：陈斌（清代），是一位关注社会民生的诗人，他的作品往往表现出对农民生活的关心与对贫苦生活的深切同情。

创作背景：该诗写于清代，是在社会动荡和农民困苦的背景下创作的，陈斌通过对仆人邹坤的劝诫，表达了对土地和自给自足生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以其深刻的社会观察和人文关怀，展现了清代农民的艰难处境。诗人通过对仆人邹坤的劝诫，传达出一种对社会现状的不满和对简单田园生活的向往。全诗在结构上严谨，层层递进，从失去土地的无奈引入到生活的苦楚，再到对富贵人生的批判，最后回归田园的理想，显示了诗人深厚的生活体验和对人性的关注。

诗中描绘的富贵人家虽有食客满堂，却常常缺乏温暖和实际的生活保障，形成了对比，反映出当时社会的矛盾。这种对比不仅揭示了富贵生活的虚幻，也强调了劳动和自给自足的重要性。诗人对高官显贵的批判，显示出他对世俗名利的不屑，更表现出对自然和乡土的向往。这种情感在“岂若归耕便”一联中达到了高潮，传达出一种归隐田园、追求宁静生活的理想。

诗词解析

逐句解析：

1. 无田失恒业：没有田地就失去了稳定的职业。
2. 使尔食佣贱：因此你只能做佣工，生活困苦。
3. 不伤寒馁偏：即使不受寒冷和饥饿的影响，身体也在逐渐消瘦。
4. 富室多肥儿：富有的人家中有很多丰腴的孩子。
5. 有时腹无苋：但有时他们也会肚子饿，缺少食物。
6. 食客满朱门：客人虽然满堂，但家中却缺乏温暖。
7. 转眄堂无燕：来来去去却没有家的温馨。
8. 怠事及天殃：懒惰的行为会招致天灾。
9. 报施随左券：施舍的帮助也只是纸上谈兵。
10. 高宦非吾心：高官并非我所向往。
11. 荣华息尔愿：荣华富贵也不是你的愿望。
12. 依人事事难：依靠他人生活非常困难。
13. 岂若归耕便：不如回归田园生活。
14. 吾家东舍村：我家在东面的村子。
15. 田园荒已遍：田地已经荒废。
16. 约尔扶犁锄：约定你我一起耕作。
17. 竭力供租佃：全力以赴供养租佃。

修辞手法：

• 对比：通过对富人家和农民困苦生活的对比，突出生活的矛盾。
• 排比：如“怠事及天殃，报施随左券”，通过并列的形式强调懒惰和施舍的无用。
• 比喻：诗中借用“扶犁锄”来比喻辛勤劳动。

主题思想：这首诗反映出对土地和劳动的珍视，提倡自给自足的生活，批判了奢华与依赖他人的生活方式，揭示了自然与人性之间的和谐关系。

意象分析

意象词汇：

• 田园：象征着安宁、富饶和自给自足的生活。
• 佣人：代表贫困与无奈，反映社会底层的艰辛。
• 富室与食客：象征着虚幻的荣华富贵，揭示了社会的虚伪。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到“无田失恒业”，这句话的意思是什么？

   • A. 失去土地会失去稳定的职业
   • B. 有田就一定能富裕
   • C. 农田不重要

2. 诗中提到“高宦非吾心”，这句话表达了什么？

   • A. 追求高官是作者的理想
   • B. 诗人对荣华富贵的否定
   • C. 诗人对贫穷的鄙视

3. 诗中提到“岂若归耕便”，这是表达怎样的情感？

   • A. 向往城市生活
   • B. 追求田园生活的理想
   • C. 对劳动的不屑

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》：同样表达对社会动荡的关注。
• 陶渊明《归园田居》：体现对田园生活的向往。

诗词对比：

• 杜甫与陈斌：杜甫的诗歌关注国家与民生，而陈斌更侧重于个人的生活选择与田园理想。
• 陶渊明与陈斌：两者都追求田园生活，但陶渊明更强调个人的内心归属，而陈斌则是对社会现实的深刻反思。

参考资料

• 《清代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《陶渊明与田园诗研究》