丐祠得请喜而有作示介卿

原文展示:

多病身先懒，閒居乐有余。
山林真可老，故事未应疏。
性与禽鱼适，身便水竹居。
非无轩冕志，吾亦爱吾庐。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人因多病而身心懒惰，虽然闲居在家却感到乐趣无穷。山林的环境真的可以让我安度晚年，往事的故事也不该被遗忘。我性情适合与鸟鱼为伴，身心自然适合住在水边竹林之中。虽然我并非没有追求显赫地位的志向，但我更爱自己的小家。

注释:

• 多病：身体多病，形容诗人身体状况不佳。
• 懒：懒惰、懈怠，因多病导致的懒散。
• 閒居：闲居，指在家中生活，不出门。
• 乐有余：乐在其中，有余暇的乐趣。
• 山林：指山林的环境，象征自然。
• 故事未应疏：未应疏忽的往事，表示对往事的珍惜。
• 性与禽鱼适：性情与鸟鱼相合，表明诗人喜欢自然。
• 水竹居：水边的竹林居所，理想的生活环境。
• 非无轩冕志：并不是没有追求高位的志向。
• 吾亦爱吾庐：我也爱我自己的小家，表达对简单生活的向往。

诗词背景:

作者介绍:

蔡戡，字致之，号心斋，宋代诗人，生活在北宋时期。他的诗歌风格清新脱俗，常常描绘山水田园，表达个人情感与自然的和谐关系。

创作背景:

这首诗创作于诗人晚年，正值身体多病之时，反映了他对自然环境的向往以及对个人生活的淡泊态度。诗人通过对山林生活的描绘，表达了对世俗名利的淡然。

诗歌鉴赏:

蔡戡的《丐祠得请喜而有作示介卿》是一首充满哲理的诗，诗中渗透着诗人对人生的深刻思考和对自然的热爱。开篇以“多病身先懒”引入，直接揭示出诗人因身体原因而感到懒散的状态，然而随之而来的“闲居乐有余”却使得这种懒惰不再是消极的，而是一种安逸的选择。诗人通过对山林的热爱，表现了对自然的向往与依赖，强调了人与自然的和谐共生。

“性与禽鱼适”一句，彰显了诗人与自然的契合，这种对自然的热爱不仅是一种生活方式，更是诗人内心的真实写照。水竹居所的宁静与自然的亲近，形成了诗人理想的生活状态。尽管诗人并不缺少追求功名的志向，但他更向往的是那份生活的简单与自由。

整首诗在语言上简练而富有意境，展现了诗人的情感与思考，既有对人生的感慨，也有对未来的豁达，令人深思。

诗词解析:

• 逐句解析:

  • “多病身先懒”：因多病而懒惰。
  • “闲居乐有余”：闲居中找到乐趣。
  • “山林真可老”：山林的环境能够让人安享晚年。
  • “故事未应疏”：往事不应被遗忘。
  • “性与禽鱼适”：性情与禽鱼相合，亲近自然。
  • “身便水竹居”：身心适合住在水边的竹林。
  • “非无轩冕志”：并非没有追求高位的志向。
  • “吾亦爱吾庐”：我更爱我的小家。

• 修辞手法:

  • 比喻：将生活方式与自然环境相结合，形成对比。
  • 对仗：“多病身先懒，闲居乐有余”对仗工整，增强了语言的韵律感。
  • 拟人：将自然环境描绘得如同一个亲密的朋友。

• 主题思想: 诗歌的中心思想在于表达诗人对自然的热爱与对世俗名利的淡泊，展现出一种高洁的生活理想。

意象分析:

• 山林：象征自然的宁静与安逸。
• 禽鱼：代表自由与自然的亲近。
• 水竹：象征理想的生活环境，清幽、静谧。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“多病身先懒”的意思是什么？

   • A. 身体健康，精力充沛
   • B. 身体多病，感到懒惰
   • C. 喜欢运动，积极向上

2. 诗人“非无轩冕志”中“轩冕”指的是什么？

   • A. 书籍
   • B. 官职
   • C. 自然

3. 诗人更爱什么？

   • A. 名利
   • B. 自然
   • C. 自己的小家

答案:

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《登高》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

• 比较蔡戡与王维的作品，后者常描绘山水田园的闲适生活，表现出对自然的热爱和对人生的哲思。两者在风格上虽有相似之处，但蔡戡的诗更强调个人的情感与内心世界。

参考资料:

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古代诗词选》

这首诗通过简洁的语言和深刻的意象，展现了诗人超脱于世俗的内心世界，让人感受到自然与人生哲理的交融。