吕山人同荆供奉见过

原文展示:

吕山人同荆供奉见过
梅尧臣 〔宋代〕

街上春泥踏始开，
山人忽同供奉来。
老奴行迟报我晚，
怒气欲拔庭中槐。
闻说道心调伏久，
等闲休要起嫌猜。

白话文翻译：

在街上春天的泥土刚开始融化，
山人突然和供奉一起来了。
我家老仆人走得慢，告诉我来得晚，
我心中怒火中烧，想要把院子里的槐树拔掉。
听说他们的心境已经调伏已久，
所以不必轻易地生出嫌疑和猜忌。

注释:

• 山人：指隐士或高僧，具有隐逸的性质。
• 供奉：指官员或有身份的人，通常是指祭祀或朝见的对象。
• 老奴：指家中的老仆人，通常是对仆人的亲昵称呼。
• 庭中槐：指院子里的槐树，象征着家庭的安宁和稳定。
• 道心：指修道之人的内心状态，通常与修行的境界有关。
• 嫌猜：指产生怀疑和猜忌的心理。

典故解析:

• 春泥：象征着春天的来临，代表着新的开始和希望。
• 槐树：在中国文化中，槐树常被视为吉祥之物，具有镇宅安神的寓意。

诗词背景:

作者介绍：梅尧臣（1002年－1060年），字子华，号香山，宋代诗人，以其山水田园诗著称，尤其擅长描绘自然景色及人情百态。

创作背景：这首诗创作于宋代，正值社会变革与人心浮动的时期，诗人通过与友人的交流，表达了对人心复杂及内心挣扎的反思。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘春天的景象，展现了人与人之间微妙的情感关系和心理状态。诗人以“春泥踏始开”引入春天的意象，象征着新的开始与希望，但紧接着却是“山人忽同供奉来”，暗示着突如其来的不和谐。通过老奴的迟到和诗人的怒气，展现了内心的焦虑与不安。这种情感的波动揭示了人与人之间复杂的情感交流，尤其是在面对外来人事时的敏感与猜忌。

而最后两句“闻说道心调伏久，等闲休要起嫌猜”则体现了诗人对人心的理解与包容，告诫自己与他人应当放下成见，保持内心的平静。整体来看，这首诗通过细腻的情感描写和春天的意象，传递了对和谐人际关系的渴望与追求。

诗词解析：

逐句解析：

1. 街上春泥踏始开：描绘春天的到来，春泥象征着春天的生机与希望。
2. 山人忽同供奉来：突如其来的客人，暗示着人际关系的变化。
3. 老奴行迟报我晚：老仆人因为迟到而带来的不满，暗示着对时间的敏感。
4. 怒气欲拔庭中槐：诗人的愤怒情绪，槐树象征着家庭的稳定与安宁。
5. 闻说道心调伏久：听闻他人内心的平静，反映出外界的影响。
6. 等闲休要起嫌猜：劝诫自己不应轻易产生怀疑与猜忌。

修辞手法：

• 对仗：如“老奴行迟”与“怒气欲拔”，展现了诗人内心的矛盾。
• 意象：春泥、槐树等意象富有象征意义，增强了诗的情感深度。

意象分析：

• 春泥：象征新的开始与希望。
• 山人：隐士，象征内心的追求与向往。
• 槐树：象征家庭的安宁和稳定。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“山人”指的是： A. 农民
   B. 隐士
   C. 官员
   D. 商人

2. 诗人因为老奴的迟到而想要做什么？ A. 拔掉槐树
   B. 修剪槐树
   C. 种植槐树
   D. 砍伐槐树

3. “道心调伏”意思是： A. 心情烦躁
   B. 内心平静
   C. 情绪激动
   D. 心态困惑

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

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• 《夜泊牛渚怀古》 by 李白

诗词对比：

• 梅尧臣与王维：两位诗人都擅长描绘自然景色，但梅尧臣更侧重于人际关系的细腻刻画，而王维则更多地表现出对自然的崇敬与向往。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《梅尧臣诗文研究》