意思解释
最后更新时间:2026-07-13 04:25:53原文展示
重林叠巘，步当年废堞，视天何极。一派荒烟残照里，渺渺平芜踪迹。裂壁枯萝，沿梯坏藓，布地蔫红藉。乱云飞起，霎时惊雨城北。谁记岭表风流，黄花血溅，战骨磷飞碧。夜夜越王台下水，空趁沧州寒汐。无主春山，题愁秋叶，遍染兴亡色。谁家抒怨，隔林时度风笛。
白话文翻译
在重重的树林和层叠的山峦中，走在当年废弃的城墙上，仰望天空无尽的苍穹。在这片荒烟残照中，平坦的土地上留下了渺小的踪迹。裂开的山壁上长满了枯萎的藤萝，沿着台阶生长的苔藓也已破败，地上铺满了枯萎的红色草叶。乱云飞舞，瞬间惊起北城的细雨。谁还记得岭外的风流往事，黄花染血，战骨飞散在碧空之下。夜夜在越王台下的水面上，徒然追逐沧州的寒潮。无主的春山，寄托了愁苦的秋叶，遍染了兴亡的色彩。究竟是哪家在抒发怨愤，隔着树林偶尔传来风笛的声音。
注释
- 重林叠巘：指山林层叠、重重叠叠。
- 步当年废堞：走在往年废弃的城墙上。
- 荒烟残照：荒凉的烟雾和残余的光线。
- 渺渺平芜踪迹：微小的、平平坦坦的踪迹。
- 裂壁枯萝：破裂的山壁上长满了枯藤。
- 沿梯坏藓：台阶上长满了坏掉的苔藓。
- 黄花血溅：黄花上溅满了鲜血。
- 越王台：指越王的台阶或城堡。
- 沧州寒汐：指沧州的寒潮。
- 无主春山：没有主人的春山，象征失去的光阴。
- 风笛：一种乐器，常用于表达情感。
诗词背景
作者介绍
陈永正，生于当代，诗词创作兼具传统与现代的特点。他的作品往往反映社会变迁和个人情感，具有鲜明的时代特征。
创作背景
本诗创作于对越秀山的怀古与感慨之际，诗人通过对自然景色的描绘，寄托了对历史的思考和对现实的感慨。
诗歌鉴赏
《百字令·越秀山》是一首充满历史感和伤感的诗作。诗中，作者以细腻的笔触描绘了越秀山的景致，重林叠巘的景象让人感受到自然的雄伟与沧桑。诗的开头，作者站在废弃的城墙上，视野开阔，仿佛穿越了时空，回到了那段辉煌的历史。接着，诗人通过“荒烟残照”描绘出一种苍凉的氛围，暗示着历史的消逝和无情。
在诗的中段，诗人用“裂壁枯萝”与“沿梯坏藓”展现了自然的衰败与时间的无情，进一步加深了历史的沉重感。作者提到的“黄花血溅，战骨磷飞碧”，则带有战争的悲惨与壮烈，显现出历史的伤痛。
最后，诗人在越王台下的静谧中，思绪万千，感叹时光的流逝与兴亡的无常。他用“谁家抒怨，隔林时度风笛”结尾，留下了对人世间孤独与怨恨的深思，给读者以无限的遐想与共鸣。整首诗通过丰富的意象和深刻的内涵，展现了历史与自然、个人与社会之间的复杂关系，令人深思。
诗词解析
逐句解析
- 重林叠巘：描绘了山林的层叠，给人一种雄伟的感觉。
- 步当年废堞：暗示诗人对往昔的怀念，站在历史的见证者位置。
- 视天何极：无边的视野象征着无尽的思考与追忆。
- 荒烟残照：描绘出一种凋零的景象，暗示历史的沉重。
- 平芜踪迹：表达了人事已非，踪迹微弱。
- 裂壁枯萝：自然的衰败与历史的沧桑交织。
- 沿梯坏藓：象征着时间的流逝，曾经的繁华已不复存在。
- 乱云飞起，霎时惊雨城北：突如其来的变化，象征历史的不可捉摸。
- 谁记岭表风流：对往昔风流人物的追忆，增添了历史的厚重感。
- 黄花血溅，战骨磷飞碧：战争的残酷与历史的悲惨。
- 夜夜越王台下水：寄托了诗人对历史的深思与怀念。
- 无主春山，题愁秋叶：无主的春山象征失去的光阴，愁苦的秋叶则加深了这种情感。
- 谁家抒怨，隔林时度风笛：最后的孤独与怨愤，留下了思考的余地。
修辞手法
- 比喻：如“裂壁枯萝”比喻历史的衰败。
- 拟人：如“春山”被赋予情感，增添了诗的深度。
- 对仗：诗中有对仗句式，增强了韵律感。
主题思想
整首诗通过自然景色的描绘与历史的追溯，表达了对时光流逝、历史变迁的深刻感慨。诗人在越秀山的游历中，感受到个人与历史的关系，寄托了对往昔的怀念与对现实的思考。
意象分析
意象词汇
- 重林：象征自然的雄伟与生命的厚重。
- 废堞：象征历史的遗迹与人事的无常。
- 荒烟：暗示历史的沉重与往昔的凋零。
- 黄花：象征战争的惨烈与英雄的牺牲。
- 春山：象征失去与怀念的时间。
互动学习
诗词测试
-
《百字令·越秀山》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 陈永正
- C. 杜甫
- D. 白居易
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诗中提到“裂壁枯萝”，这象征着什么？
- A. 自然的繁荣
- B. 战争的胜利
- C. 历史的衰败
- D. 个人的幸福
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诗的最后一句“谁家抒怨，隔林时度风笛”传达了怎样的情感？
- A. 欢乐
- B. 孤独与怨愤
- C. 爱情
- D. 友谊
答案
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 杜甫与陈永正：杜甫的诗歌常关注社会现实与个人命运，而陈永正则更多表现对历史与自然的思考。两者的情感基调虽有不同，但都蕴含深刻的社会关怀与人文情怀。
参考资料
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《现代诗歌与历史的对话》
- 《陈永正诗歌研究》