意思解释
最后更新时间:2026-09-04 06:19:10原文展示
内家娇·结客少年场
作者: 刘辰翁 〔宋代〕
结客少年场。
携高李闻笛赋游梁。
看汉水淮山，高楼共卧，
融尊郑驿，飞盖相望。
春风里，种他红与白，
笑我懒中忙。
供奉後来，玄都桃改，
佳人好在，庾岭梅香。
何处最难忘。
会稽归鬓晚，空带吴霜。
赢得黄冠野服，
笑傲羲皇。
看花外小车，出长生洞，
橘中二老，斗智琼黄。
称寿堂添十字，
孙认三房。
白话文翻译
结客少年在场相聚。
我携着高李，听着笛声，在梁间游玩。
看着汉水与淮山，高楼共枕，
酒杯与郑驿交融，飞盖遥相望。
春风中，我种下红花与白花，
嘲笑我在懒散中忙碌。
供奉之后，桃花已改，
佳人正好在庾岭梅花香中。
哪里最难以忘怀？
会稽归来时，鬓发已是白霜。
赢得黄冠和野服，
笑傲羲皇。
看花外的小车，驶出长生洞，
橘子中有两位老人，斗智于琼黄。
称寿堂添了十字，
孙子认得三房。
注释
- 结客：结识朋友，这里指聚会。
- 高李：指一种高大的李树，可能是人名或象征。
- 汉水淮山：指汉水与淮山的自然景观。
- 融尊：指酒杯，表示饮酒。
- 春风里：在春风中，象征着生机与美好。
- 玄都：指一种传说中的仙境。
- 庾岭梅香：庾岭盛产梅花，梅香四溢，象征美好。
- 会稽：指的是一个地方，可能与归乡有关。
- 黄冠：指一种帽子，象征地位。
- 长生洞：道教的名胜，象征长生与仙境。
- 斗智琼黄：对智谋的较量。
诗词背景
作者介绍：刘辰翁，宋代诗人，以词作闻名，风格多变，擅长描绘自然景色与人情世态。
创作背景：该诗创作于宋代，正值士人游乐、交友之时。诗中描绘的场景与情感反映了当时文人生活的闲适与惬意。
诗歌鉴赏
《内家娇·结客少年场》是一首充满生活气息的词作，描绘了一个温暖而惬意的春日场景。诗中，作者通过结交朋友、游玩自然、饮酒作乐的描写，表现出一种悠闲的生活态度。诗的开头“结客少年场”便设定了一个欢聚的场景，接着通过携高李、闻笛等细节描绘出一种轻松愉快的氛围。
接下来的“看汉水淮山，高楼共卧”展示了人与自然的和谐，诗人似乎在高楼之上与友人共同欣赏这壮丽的景色，情景交融，令人向往。而“春风里，种他红与白”更是将诗的意境引向了春的生机，象征着希望与美好的未来。
后半部分中提到的“佳人好在，庾岭梅香”则增添了浪漫色彩，表达了对美好事物的向往和珍惜。结尾处“赢得黄冠野服，笑傲羲皇”则展现出一种洒脱的态度，似乎在说无论身处何地，精神的自由才是最重要的。
整首词情感真挚，意境深远，展现了诗人对生活的热爱和对友谊的珍视。
诗词解析
逐句解析：
- 结客少年场：开头直接点明主题，描绘欢聚的场面。
- 携高李闻笛赋游梁：描写同伴、音乐、游玩的愉快情景。
- 看汉水淮山，高楼共卧：自然景色与人共处，体现和谐美。
- 融尊郑驿，飞盖相望：饮酒与旅途的结合，象征生活的多样性。
- 春风里，种他红与白：红白花朵象征生机与繁荣。
- 笑我懒中忙：自嘲懒散，反映一种闲适的生活态度。
- 供奉後来，玄都桃改：讲述时间的流逝与变化。
- 佳人好在，庾岭梅香：美人与自然的和谐，增添情趣。
- 何处最难忘：引发思考，珍藏回忆。
- 会稽归鬓晚，空带吴霜：归乡与岁月的流逝，表现对时间的感慨。
- 赢得黄冠野服：表达自由与洒脱。
- 笑傲羲皇：展现自信与骄傲。
- 看花外小车，出长生洞：描绘出行与探险的情景。
- 橘中二老，斗智琼黄：道教文化的隐喻，象征智慧的较量。
- 称寿堂添十字：庆祝长寿，象征幸福。
- 孙认三房：家族的繁荣与传承。
修辞手法：
- 比喻：以自然景色比拟人情，增强意象。
- 对仗：如“红与白”，增强词的韵律感。
- 拟人：使自然景物更具生动性。
主题思想：整首诗表达了对友谊、自然美好生活的向往与珍惜，体现出一种洒脱的生活态度和对未来的美好期许。
意象分析
意象词汇：
- 春风：象征生命与希望。
- 红与白：代表繁荣与美好。
- 庾岭梅香：象征爱情与浪漫。
- 黄冠：象征地位与自由。
- 长生洞：道教理想，象征长生与智慧。
互动学习
诗词测试：
-
《内家娇·结客少年场》的作者是？ A. 李白
B. 刘辰翁
C. 杜甫 -
诗中提到的“春风里，种他红与白”意指什么？ A. 生活的繁忙
B. 自然的生机与美好
C. 友谊的珍贵 -
“笑傲羲皇”表达了怎样的情感？ A. 自信与洒脱
B. 悲伤与失落
C. 怀旧与感慨
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 苏轼《水调歌头》
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诗词对比：
- 刘辰翁与苏轼：两者都展现了对自然与人情的热爱，但刘辰翁更注重细腻的描绘，而苏轼则更具哲理性。
参考资料
- 《宋词三百首》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《中国古诗词全集》