意思解释
最后更新时间:2026-04-15 20:23:21原文展示:
奠既备,献将终。
神行令,瑞飞空。
迎乾德,祈岁功。
乘烟燎,俨从风。
白话文翻译:
祭品已经准备好,即将完成献祭。
神灵行走下令,瑞气在空中飞舞。
迎接天子的德行,祈求丰收的年成。
驾驭着烟火,庄重地随风而行。
注释:
- 奠:献祭的准备。
- 将终:即将完成。
- 神行令:神灵发出命令。
- 瑞:吉祥的征兆。
- 乾德:天子所掌握的德行,象征天命。
- 岁功:指丰收年成的功德。
- 乘烟燎:驾驭着祭品燃烧所产生的烟火。
- 俨从风:庄重地随风而行,形容仪式的严肃与庄重。
典故解析:
本诗涉及“祀雨师”这一典故,雨师是古代中国信仰中的神灵,专门负责降雨。祭祀雨师的目的在于祈求丰收和平安,反映了古代人对自然力量的敬畏和对农业生产的期盼。
诗词背景:
作者介绍:
包佶,唐代诗人,生平事迹不详,但其作品多有对自然与人事的深刻观察,风格多变,常带有浓厚的儒家思想。
创作背景:
《郊庙歌辞·祀雨师乐章》是唐代的一首祭祀乐章,反映了当时社会对农业的重视与对天神的崇拜,表达了人们期望通过祭祀活动来获得神灵保佑的愿望。
诗歌鉴赏:
这首诗通过简洁的语句和清晰的意象,生动地描绘了祭雨师的仪式。开篇的“奠既备,献将终”直接引入祭祀的氛围,表达了对神灵的恭敬与期待。紧接着,诗人描绘了神灵的降临与瑞气的飞舞,这不仅是物质的祭品,更是精神的寄托,体现了古人对自然与神灵的敬畏。
“迎乾德,祈岁功”则进一步深化了这种情感,强调了德行与丰收的关系,反映出古代人们对天命的理解和对农业成功的渴望。最后一句“乘烟燎,俨从风”则将整个祭祀活动提升到一种庄严的境界,烟火的升腾象征着人与自然、人与神灵之间的交流。
整首诗言简意赅,却意蕴深远,既是一种祈愿,也是对传统文化的传承,展现了唐代社会对农业、自然和神灵的深刻理解。
诗词解析:
逐句解析:
- 奠既备,献将终:表示祭品的准备工作已经完成,献祭的时刻即将到来,展现了仪式的严谨。
- 神行令,瑞飞空:描写神灵降临的场景,瑞气象征着吉祥与美好,传达了人们对神灵的期望。
- 迎乾德,祈岁功:强调天子的德行与丰收之间的联系,表现出对未来丰年美好的期盼。
- 乘烟燎,俨从风:通过烟火和风的意象,增强了祭祀的庄重感,表现出对神灵的敬畏。
修辞手法:
- 对仗:如“奠既备,献将终”的工整结构,增强了诗的韵律感。
- 意象:烟、风、瑞气等意象的运用,使得诗歌更具生动性和形象感。
主题思想:
本诗的中心思想在于通过祭祀活动表达对自然与神灵的敬仰,并借此祈求丰收与安宁,反映了古代农业社会的信仰与文化传统。
意象分析:
意象词汇:
- 奠:象征着祭祀的准备与敬意。
- 瑞:吉祥的象征,预示着好的征兆。
- 烟:代表着祭祀的神圣与庄重。
- 风:象征着无形的力量,连接着人类与神灵的关系。
互动学习:
诗词测试:
-
“奠既备,献将终”中的“奠”指的是什么?
- A. 祭品的准备
- B. 神灵的降临
- C. 丰收的年成
- D. 祭祀的仪式
-
诗中提到的“瑞”象征着什么?
- A. 不祥
- B. 吉祥
- C. 失败
- D. 愉悦
-
本诗主要表现了对哪位神灵的祭祀?
- A. 地藏菩萨
- B. 雨师
- C. 观音
- D. 菩萨
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《春江花月夜》:张若虚的作品,描绘了自然之美与人事的结合。
- 《送杜少府之任蜀州》:王勃的作品,体现了对人生与自然的思考。
诗词对比:
- 《春江花月夜》与《郊庙歌辞》:两者都体现了人与自然的关系,但前者更侧重于自然景观的描写,而后者则强调祭祀与神灵的互动。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《中华诗词大典》
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