奉答倪粲原韵

原文展示:

奉答倪粲原韵 毛奇龄 〔清代〕 自辞濠上寻中散，曾在梁园赋子虚。 入世已无操瑟想，闻君尚有带锄书。 东田秋到花开后，西浦人逢落雁初。 只道乘风应万里，相看犹是旧蒿芦。

白话文翻译：

自从离开濠上寻找中散，曾在梁园赋写虚构的文章。 进入社会已没有弹奏瑟的念头，听说你还有带着锄头的书。 东田的秋天到来，花儿开放之后，西浦的人们遇到初落的雁。 只以为乘风应该能飞万里，相看却还是旧时的蒿芦。

注释:

字词注释:

• 濠上：指濠水之滨，古代文人常在此地游赏。
• 中散：指中散大夫，古代官职。
• 梁园：古代文人聚集的地方，指文人雅集之处。
• 子虚：虚构的、不真实的事物。
• 操瑟：弹奏瑟，古代的一种乐器。
• 带锄书：指带着农具的书籍，意指田园生活。
• 东田：东边的田地。
• 西浦：西边的港口。
• 落雁：指秋天雁群南飞。
• 蒿芦：指野草，比喻平凡或不变的事物。

典故解析:

• 濠上寻中散：可能指诗人离开文人雅集，寻求官职或更高的人生目标。
• 梁园赋子虚：指在文人聚集的地方创作虚构的文章，表达诗人的文学追求。

诗词背景:

作者介绍: 毛奇龄（约1623-1716），字稚黄，号西河，清代文学家、诗人。他的诗风清新自然，多写景抒情，表达个人情感和对社会现实的看法。此诗可能是诗人对友人倪粲的回应，表达了对过去文人生活的怀念和对现实生活的感慨。

创作背景: 此诗是毛奇龄对友人倪粲的回应，可能在诗人经历了一些人生变迁后，对过去的文人生活和理想有所怀念，同时对现实生活有所感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对过去文人生活的回忆和对现实生活的感慨，展现了诗人对理想与现实的思考。诗中“自辞濠上寻中散”和“曾在梁园赋子虚”表达了对过去文人雅集和文学创作的怀念，而“入世已无操瑟想”和“闻君尚有带锄书”则反映了诗人对现实生活的接受和对田园生活的向往。最后两句“只道乘风应万里，相看犹是旧蒿芦”则表达了诗人对理想与现实的对比，以及对不变事物的感慨。整首诗语言优美，意境深远，表达了诗人对人生和理想的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. “自辞濠上寻中散”：诗人离开文人雅集，寻求更高的人生目标。
2. “曾在梁园赋子虚”：回忆在文人聚集的地方创作虚构的文章。
3. “入世已无操瑟想”：进入社会后，不再有弹奏瑟的念头。
4. “闻君尚有带锄书”：听说友人还有田园生活的理想。
5. “东田秋到花开后”：东边的田地在秋天花儿开放之后。
6. “西浦人逢落雁初”：西边的港口人们在秋天遇到初落的雁。
7. “只道乘风应万里”：以为乘风应该能飞万里。
8. “相看犹是旧蒿芦”：相看却还是旧时的野草。

修辞手法:

• 比喻：“只道乘风应万里”比喻理想的高远。
• 对仗：“东田秋到花开后，西浦人逢落雁初”对仗工整，意境相映。

主题思想: 整首诗表达了诗人对过去文人生活的怀念和对现实生活的感慨，以及对理想与现实的对比和思考。

意象分析:

意象词汇:

• 濠上：文人雅集的地方。
• 中散：古代官职，象征追求。
• 梁园：文人聚集的地方。
• 子虚：虚构的事物，象征文学创作。
• 操瑟：古代乐器，象征文人生活。
• 带锄书：田园生活，象征理想。
• 东田：田园，象征自然。
• 西浦：港口，象征变迁。
• 落雁：秋天，象征时光流逝。
• 蒿芦：野草，象征不变的事物。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“自辞濠上寻中散”中的“中散”指的是什么？ A. 古代官职 B. 文人雅集 C. 虚构的事物 D. 田园生活 答案：A

2. 诗中“曾在梁园赋子虚”中的“子虚”指的是什么？ A. 古代官职 B. 文人雅集 C. 虚构的事物 D. 田园生活 答案：C

3. 诗中“闻君尚有带锄书”中的“带锄书”指的是什么？ A. 古代官职 B. 文人雅集 C. 虚构的事物 D. 田园生活 答案：D

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：表达了对田园生活的向往和对自然的热爱。
• 杜甫的《登高》：表达了对社会现实的感慨和对理想的追求。

诗词对比:

• 毛奇龄的《奉答倪粲原韵》与王维的《山居秋暝》：都表达了对田园生活的向往，但毛诗更多了对现实的感慨，而王诗更多了对自然的热爱。

参考资料:

推荐书目:

• 《清代诗选》：收录了毛奇龄的诗作，可以更全面地了解其诗风。
• 《古代文学作品选读》：提供了对古代文学作品的详细解析和背景介绍。